　　　　　　裝　　幀・恩地孝四郞

　　　　　　口繪挿畫・水島爾保布

　　　　第　一　篇

　　　　　　一

　この天地の出來始めはずいぶん混雜したことでせう。なにしろ月、星、人間、獸、土、木、水などといふものが、一度に出來上つたわけですから、大變な騷ぎだつたに違ひありません。やっとのことで、東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北倶蘆洲といふ、四つの大陸が出來上りました。――といふのが、この物語りの始りです。

　その東勝神洲のうちに傲來國といふ國があつて、そこに華果山といふ高い山がありました。その山の上の大きな石が、ある時突然金色の目をした一疋の石猿を生みました。この石猿が大變ないたづら者で、山の中を駈け廻つて、外の獸たちにからかつたり、同類の猿を集めて遊び廻つたりしてゐるうちに、ある日大きな瀧を見つけました。すると一疋の年寄りの猿が、「あの瀧の中へ飛び込んで、その元を見とゞけて來たものを、我々の王樣にしようぢやないか」といひました。皆はそれに賛成しました。すると、例の石猿が、「よし、俺が見とゞけてやらう」といふなり、その瀧の中へ飛び込みました。

　ところが、瀧の底には水がなくて、『華果山水簾洞』と刻んだ石の柱が立つてゐて、その奧に立派な御殿がありました。石猿はそれを見とゞけて歸つて來ますと、約束通り猿の王樣になり、美猴王と名のつてその『水簾洞』に住むことになりました。そして、二三百年の間面白く暮してゐましたが、ある日ふと「俺はかうして樂しく暮してゐるが、いつ閻魔大王の前に呼び出されるか知れない」と、心配になりましたので、今のうちに不老不死の術を習つておかうと考へつくと、早速家來に別れて、たゞ一人で枯れ松を編んだ筏に乗り、果てもない大海に漕ぎ出しました。

　それから、石猿の美猴王は八九年の間、風のまに〳〵漂つてゐるうちに、西牛賀洲に着きました。そこで陸に上つて、近くの高い山に上つて見ますと、林の中に一人の樵が唄をうたつてゐます。その唄の節がいかにも美しく、命が延びるように聞えますので、美猴王は「あなたは仙人ではありませんか」と尋ねますと、「いゝえ、私は仙人ではありませんが、この唄はこの山の奧にゐる仙人から敎はつたのです」といふ答へです。そこで美猴王はその樵に敎へられた方へ行つて、『三星洞』といふ岩屋に住んでゐる、菩提祖師といふ仙人に會ひました。そして、その人の弟子になつて、孫悟空といふ名前をもらひ、六七年も修行を積むうちに、自由に空を飛ぶことさへ出來るようになりました。が、仙人は「悟空よ、それは飛ぶのではなくて、雲の上を這つてゐるようなものぢや、もっと〳〵修行しなければならぬ」といつて、それから『觔斗雲』といふ術を敎へました。しかし、それは一時に十萬八千里飛べるといふ大變な術でしたから、並大抵の修行ではなく、何年間も掛りました。その代り、その外にもいろ〳〵の術を習つて、悟空は仙人に厚く禮を述べ、久しぶりで故郷の華果山へ歸つて來ました。

　　　　　　二

　ところが、華果山の水簾洞では、悟空の留守の間に、混世魔王といふ魔王に攻められて散々な目に遭ひ、今にも又攻めて來るだらうと、びく〳〵してゐるところでした。悟空はそれを聞くと、早速觔斗雲に乗つて、あべこべにこっちから攻めて行きました。

　混世魔王は嚴めしい甲を着て、大きな刀を持つて飛び出して來ましたが、悟空は仙人に習つた『身外身』といふ、自分の身體の毛を一摑み拔いて吹くと、一本々々の毛が小猿になつて相手に飛びかゝるといふ術で、苦もなく魔王を退治してしまひました。それから敵の洞穴の中にはひつて、魔王の手下を平げ、身方の捕り虜になつてゐるものを助けてめでたく水簾洞へ凱旋しました。

　そんな風で、悟空の水簾洞は益々威勢のいゝ國になりましたが、肝腎の戰爭に使ふ武器がありませんので、心配してゐますと、年寄りの猿が、「こゝから二百里程向うに傲來國の都がありますから、あそこへ行けば何かいゝ獲物があるでせう」といひました。そこで悟空は早速觔斗雲に乗つて、傲來國の都の空へ飛んで來ました。そして例の仙人に習つた術で呪文を口のうちで唱へながら、腹に息を吸ひ込んで、力かぎり吹きますと、都に忽ち大風が起つて、人々がみんな家の中にはひつてしまひました。その隙きに悟空は武器を入れた藏の前へ下りて、例の身外身の術で、自分の毛でこしらへた大勢の小猿に、藏の中にある武器をすっかり持ち出さして、觔斗雲でわけなく水簾洞へ運んで歸りました。それで部下の使う武器はすっかり揃ひましたが、さて、肝腎の大將の悟空のがありません

　そこで、悟空はいろ〳〵考へた末、龍宮城へ行つて探して見ようと思ひついて、閉水の法といふ、水を潜る術を使つて、海の底へもぐり込み、水晶宮の東海龍王に會ひました。そして「私が使ふ武器がほしいのですが」と賴みますと、龍王は部下にいひつけて、『九股叉』といふ、三千六百斤もある熊手のようなものを持つて來て見せました。悟空は「もつと重いのを」といひました。すると、今度は七千二百斤ある『方天戟』といふ戟をだして來ました。それでも悟空はまだ輕過ぎるといひましたので、龍王がびっくりして、「それでは、私の海藏にある鐵の『如意棒』がいゝでせう」と、今度は金色のぴか〳〵光つた、二丈あまりの棒を見せました。それには「如意金箍棒十八萬三千五百斤」と刻んであります。悟空はそれを見て、「重さは結構ですが、長過ぎます」といひますと、突然棒はすっと縮みましたので、さすがの悟空もびっくりしました。そこでわけを聞きますと、龍王は滿足そうに、「これは延ばしたら、三十三天にとゞき、縮めたら耳の中に隱せるくらゐになります」といひました。龍王はその上、悟空に立派な靴とか、甲冑から、冠までやりましたので、悟空は大喜びで厚く禮をいつて華果山へ歸つて來ました。さういふ立派な武器のそろつたのを見ると、水簾洞の近所に住んでゐる魔王たちは、戰爭もしないでみな降參してしまひました。

　　　　　　三

　ある日、悟空が松の木の根本で居眠りしてゐますと、二疋の鬼が來て、いきなり金の繩で縳り上げ、大きな城の門の前へ連れて行きました。見ると、『幽冥界』といふ看板が掛つてゐますので、悟空はびっくりして、「幽冥界といふと、閻魔大王のゐる所ぢやないか」と叫びますと、鬼は「お前の命がなくなつたから迎へに來たのだ」といひました。悟空は怒つて、金の繩を切り、城の中へ暴れ込んで、

「俺は華果山水簾洞の孫悟空だ。仙人の道を修行して、今は死んだり生きたりすることはない身分だ」

「しかし、帳面に載つてゐるから仕方がないよ」と、閻魔大王は閻魔帳を開いて見せました。なる程、「孫悟空、石猿、壽命三百四十二歲」と、書いてあります。すると悟空はいきなり筆をとつて、その上を塗りつぶし、如意棒を耳から出して、振り廻しながら逃げて歸りました。

　そこで幽冥界では腹を立てゝ、地藏菩薩をお使ひに立てゝ、上天の玉皇上帝に訴へて出ました。上帝はそれを聞くと、部下の人逹を集めて、悟空を征伐する相談をなさいました。その時、太白星がいひますには、「悟空はなか〳〵强いやつですから、征伐するのは容易なことではありませんから、いっそ天上へ呼んで何か役をさして、手馴づけた方がいいと思ひます」とのことで、玉帝はそれに賛成されて、太白星を使ひに、水簾洞へ悟空を迎へにやられました。

　悟空は根が正直者ですから、役目を與へるといつて、上天から迎へに來られますと、すっかり喜んで、太白星に連れられて天に上りました。そして、玉帝にお目にかゝつて、『弼馬溫』といふ役を命ぜられました。悟空は弼馬溫といふだけではわかりませんでしたが、厩の番人だとわかると、ひどく腹を立てました。そこで、早速耳の穴から例の如意棒を出すと、手頃の長さに延ばし、玉帝の御殿を叩きこはし、南天門を飛び出して、觔斗雲に乗つて水簾洞に歸つてしまひました。そして、部下を集めて、天上から攻めて來る用意を整へ、また自分勝手に『齋天大聖』といふ立派な名を名のつて、旗を立てゝ待つてゐました。

　一方、天上ではそんな悟空の我まゝをほつておくわけには行きませんから、托塔李天王を總大將にして、數多の天兵を雲に乗せ、水簾洞に向はせました。しかし、悟空の方では十分用意が出來てゐましたので、天上の軍は散々に負けました。そこで、天上ではまた會議を開いて、改めてもっと軍勢を多くして攻めて行かうといふことになりましたが、先の太白星が口を出して、「聞けば、悟空は齋天大聖といふ旗を立てゝ威張つてゐるそうですが、それなら、もう一度呼び寄せて、さういふ名前をやることにしたら、おとなしくなるでせう」といふことで、玉帝もその言葉に從つて、もう一度悟空を呼び寄せ、その齋天大聖といふ名をお許しになりました。

　しかし、齋天大聖といふのはたゞ悟空の勝手な名前で、役目には關係がありませんでしたから、役目としては蟠桃園の取り締りといふことになりました。蟠桃園といふのは桃畑で、三千六百本の桃が植わつてゐます。それが前の方の千二百本は三千年に一度實がなつて、それを食べると仙人の術が出來、まん中の千二百本は六千年目に一度實がなつて、それを食べると年を取らないといふ效能があり、奧の千二百本は九千年に一度熟して、それを食べると天地と同じ壽命が得られるといふ、素晴らしい桃の木なのです。

　悟空はそこの取り締りになると、もと〳〵好きな桃の實ですから、實がなるとみんな食べてしまひました。すると、玉帝のお后の王母が蟠桃會といふ會を催されることになつて、七人の仙女に桃の實を摘ませに來させますと、桃の實がどこにも生つてゐません。やう〳〵一つ見つけて、取らうとすると、その木の枝に悟空が二寸ばかりの蟲になつて眠つてゐましたのが、仙女の姿を見ると忽ち齋天大聖の姿になつて、「誰だ桃の實をとりに來たのは」と叱りました。そこで仙女が蟠桃會の話をしますと、悟空は仙女を魔法で動けないようにしておいて、その會のある寶閣瑤池へそっと行つて見ました。見ると、實に甘そうな御馳走やお酒が山のように並んでゐて、大勢の役人が見張りをしてゐます。悟空は考へて、自分の體の毛を拔いて眠り蟲をこしらへ、それを放つて番人を眠らしてしまひ、御馳走やお酒をたらふく食べて、何食はぬ顏で逃げて行きました。ところが、道を間違へて、兜卒天といふ、太上老君の住居の前へ出ました。悟空は行きがけの駄賃に、そこにあつた神藥の金丹をすっかり食べてしまふと、だん〳〵お酒の醉ひがさめて來たものですから、さすがに自分のした惡い行ひが恥づかしくなつて、そっと西天門から拔け出して、こそ〳〵と自分の住居の水簾洞へ逃げて歸りました。

　　　　　　四

　天上ではもう今度こそ堪忍がならぬといふので、四大天王、李天王、哪叱太子、二十八宿、九曜星などといふお歷々を大將にして、十萬の天兵を從へ、悟空征伐をすることになりました。先づ先陣の九曜星が水簾洞に向ひますと、悟空は如意棒を振り廻して飛び出して來ました。そこで暫く二人は戰ひましたが、九曜星はかなはなくなつて引き上げました。天軍の方では、入れ代りに、四大天王と二十八宿が軍勢を引き連れて向ひました。すると、悟空は獨角の鬼王とか、七十二洞の妖王などといふ魔王を始め、何萬といふ手下を引き連れて防ぎました。そこで大變な戰爭になりましたが、とう〳〵悟空の方の大將たちは大方捕り虜にされ、部下の猿どもゝ蜘蛛の子のように、逃げ散らされてしまひました。悟空は非常に怒つて、一人で飛び出し、例の分身の法で、一掴みの毛を引き拔いて、それで毛の數だけの悟空をこしらへ、その何人とも知れぬ悟空が如意棒を振るつて戰つたものですから、さすがの天軍の神將たちもかなはなくなつて、さん〴〵の體で逃げて歸りました。そこで悟空は毛を集めて、自分の體にをさめ、大威張りで水簾洞へ引き上げました。

　そこで玉帝は、この上は誰を加勢にして戰つたらいゝだらうと、家來の人たちに相談してをられますと、ちようどその時お客に來てをられた觀音菩薩が、「灌江口の二朗眞君がいいでせう」と勸められました。眞君は玉帝の甥で、これまでにもいろ〳〵の惡者を退治て評判の高かつた人です。眞君は玉帝の賴みを聞きまして、早速部下の梅山の六人の兄弟その他の人々と、鷹と犬とを連れて、大風に乗つて東海に飛び渡り、華果山の本陣に着きました。

　眞君はそこで李天王や四大天王から、今までの戰爭の樣子を聞いて、「よろしい、では四大天王は四方を嚴しく圍んで、敵の遁れる隙きのないように守つて下さい。それから李天王は空中から照魔鏡で、敵の逃げる道を照して下さい」と、それ〴〵役目を賴んでおいて、自分は手勢を連れて、水簾洞へ攻め寄せました。

　悟空の方では、さっそく門を開いて、眞君の軍を迎へました。まもなく、眞君と悟空との一騎打ちが始りましたが、暫く渡り合つてゐるうちに、眞君がぶる〳〵と體を一搖りすると、見る〳〵萬丈あまりの高さになつて、眞靑な顏に、眞赤な髯を生やし、口には刀のような牙を嚙み違へた、物凄い姿になつて、手に三尖刀を振り上げて打つてかゝります。悟空もまた魔術で相手と同じ姿に變つて、如意棒を出來るだけ大きくして戰ひました。その間眞君の部下は、鷹と犬を放して、悟空の手下の猿どもを攻めさせました。手下の猿共が散々鷹と犬とに攻められてゐるのを見ると、悟空はあわてゝ元の姿に戾り、水簾洞に逃げ歸らうとしますと、そこには四大天王が大勢の天兵を連れて番をしてゐます。仕樣がないので、悟空は如意棒を耳にをさめて、雀の姿になり、木の枝にとまりました。すると、眞君はす早くそれを見つけて、鷹の形になつて追ひ駈けました。と、悟空は鵬の姿になつて、空中に舞ひ上がりました。と、眞君もすかさず鵬になつて追ひ駈け、悟空が魚になると、眞君は魚鷹になり、といふわけで、なか〳〵勝負がつきません。

　この時、天上では、玉帝が心配のあまり、觀音菩薩と太上老君を誘つて、南天門から遙かに下界を御覽になると、天軍が華果山を二重にも三重にも圍んでゐるうちに、眞君と悟空とが必死の術をつくして戰つてゐます。それを見て、觀音菩薩が手に持つてゐる水瓶を悟空の頭に投げつけようとされましたのを、太上老君が押し止めて、「水瓶はあの鐵棒に當ると、なんにもなりませんから、この圈子の方がよろしいかと思ひます」といひました。すると、果して、投げつけられた圈子が悟空の頭に當りますと、忽ち悟空はその場に打ち倒されて、身動きが出來なくなりました。そこへ、眞君の犬が飛びかゝつて、悟空の腿に嚙みつき、四大天王が重なりかゝつて、とう〳〵悟空に繩をかけてしまひました。そして、縳られた悟空は天軍に守られて、天上に引き上げられ、その罪を調べられた結果、死刑を宣吿されました。ところが、首切り役の大力鬼王がいくら刀を振り上げて、悟空の首を切らうとしても、唯かちん〳〵と金のような音がするばかりで、一向刃が立ちません。

　そこで、太上老君が悟空を引き取られて、金丹を燒く八卦爐の中へ入れ、金丹と一しよに四十九日の間燒きつゞけました。と、四十九日目に老君が金丹を取り出さうとして、爐の蓋を開けますと、中からいきなり悟空が飛び出しました。びっくりして、傍にゐた眞君が、三十六人の雷神を引き連れ、悟空を取り卷きますと、悟空は顏が三つ、腕が六本の體に變り、如意棒を三筋に分けて振り廻しながら、靈霄殿の方へ逃げて行きました。その勢に、雷神たちも手がつけられません。

　その時、西方の釋迦如來が阿難、迦葉といふ二人の尊者を連れて、靈霄殿に來られ、雷神たちに戰ひを止めるようにといはれました。すると、悟空は元の姿にかへつて、如來の前に行き、「お前は何者だ。どうして俺たちの戰ひの邪魔をするのだ」といひました。

　如來はしづかに、「私は西方極樂世界、釋迦牟尼尊者、南無阿彌陀佛といふものぢやが、お前はどうしてさうむやみに天上を騷がすのぢや」

「玉帝の位が取りたいからだ」と身の程を知らない悟空は反りかへつていひました。「俺は七十二般の變化も心得てゐるし、觔斗雲に乗つて一飛びしたら、十萬八千里飛ぶことも出來るものだ」

　如來はしづかに笑つて、「では、お前その雲に乗つて一走り行つて見るのもよいが、私のこの手から飛び出せるかどうか、やつてごらん」といはれました。

　悟空は心の中で、馬鹿なことをいふ奴もあると、嘲笑ひながら、出された如來の手の上に飛び乗つて、觔斗雲を呼び起こし、得意になつて息のつゞくだけ飛んで行きますと、ふと行く手に大きな柱が五本ならんで立つてゐるところへ來ました。悟空はそのまん中の柱へ、『齊天大聖』と書いて、大急ぎで元の所へ歸つて來ました。そして、「八九萬里飛んで行つて、俺の名前を書いて來た」と大威張りで釋迦如來にいひますと、如來はにやりと笑つて「これを見よ」と自分の手の指を見せながら、「僅な術を知つてゐるだけで、威張るといふのはなんといふ馬鹿者ぢや。お前が大きな柱と思つて名前を書いて來たのは、これ、この私の五本の指のまん中ぢや」といはれて、悟空は、如來の手の中をのぞいて驚きました。如來の手の中指に、『齊天大聖』といふ自分の筆跡で書いた字がはっきり殘つてゐます。「これはかなはない」と思つたものですから、急いで逃げ出さうとしますと、如來の手が忽ち悟空の首筋を摑んで、西天門の外から、五本の指にちなんで、五行山という下界の岩山の、洞穴の中へ悟空を押し込めてしまひました。そして、山の上に、『唵、嘛、呢、叭、迷、哞』と六字の呪文を彫りつけた石を立てゝ、その土地の神々に、「五百年の間この者を封じておくから、腹をへらしたら鐵の玉を食べさせ、咽喉が渴いたら銅の汁を飲ましてやつてくれ」といひ置かれました。

　　　　第　二　篇

　　　　　　一

　さて、天竺の釋迦如來が悟空を五行山に封じてから、五百年の年月がたちました。

　ある日、如來は東の國の人々を助ける爲に、三藏三十五部の經の本を與へたいと思はれて、それを取りに來る人を探す爲に、觀音菩薩を使ひにお出しになりました。そして、出發の時、菩薩に袈裟と錫杖と二つの金輪とをお授けになりました。それ等の品は、經を取りに來る人にやるもので、東の國から天竺への長い道中の間に、いろ〳〵の災難に遭つた時、免れることが出來るといふありがたい品でした。

　觀音菩薩はそれ等の品を預かつて、惠岸といふ家來を連れ、唐の都の長安へ旅立ちました。ある日、流沙といふ大きな川に來ました時、氣味の惡い魔物に出遭ひました。聞いて見ると、この魔物は以前天上に仕へてゐたものですが、寶物のがらすのお皿を破した罪で下界へ追ひ落されたのだそうです。「どうぞ觀音樣、お助け下さい」といひますので、菩薩はその者に沙悟淨といふ名をおやりになつて、「今に天竺へお經を取りに行く人がこゝを通るから、その人のお供をするがよい」といつて、別れました。それから又だん〳〵道を進めて行きますと、今度は形が人間で猪の顏をして、手に熊手を持つてゐる魔物に會ひました。これも先の魔物と同じような身分でしたから、菩薩は猪悟能といふ名をつけてやつて、沙悟淨にいつたのと同じことをいつて、別れて旅をつゞけました。すると又ある日、雲の中で變な叫び聲が聞えましたので、見ると、一匹の龍が宙に吊り下げられてゐます。聞くと、これも天の罰でそんな苦しい目に遭つてゐるのだといふことですから、菩薩は助けて、淵の中へ放してやりながら、「近いうちに經を取りに行く人が通るから、その時は白馬になつてその人の役に立つがよい」といひ置きました。

　それから例の五行山にかゝりますと、洞穴の中に封じこめられてゐた悟空が、苦しそうな聲を出して、「觀音樣、助けて下さい。私は如來樣に封じられてから、もう五百年になる筈です」といひました。菩薩は笑ひながら、よし〳〵、もう少し待て。今に唐の國から天竺へ經を取りに行く人が通るから、その人のお供をすることにして助けてもらふがよい」といひ捨てゝ、長安の都へと急がれました。

　その時の唐の天子樣は太宗皇帝といつて、大變佛敎に熱心な方でしたから、人民に對しても慈悲深く、國もよく治まり、都の長安も繁昌を極めてゐました。

　ある時、皇帝は國々に立て札を立てゝ、「文章が上手で、道理のよく分る人なら、誰でもかまはないから、都へ來て役人になる試驗を受けなさい」と書いて、人々の目を引きました。

　それを見て、志のある若い人々はその試驗を受ける爲に、方々の國々から都へ上つて來ました。海州弘農縣の光蕊といふ人もその一人で、首尾よく試驗が通つて、すぐ江州の國主の役になり、その上、丞相の娘の溫嬌といふ美しい妻さへもらう運にめぐり合ひました。

　光蕊は親孝行な人でしたから、かういふ思ひがけない出世を、早く母の張に知らして喜ばせたいと思ひ、國元から母を呼んで、劉小二といふ人の家に宿をとつて迎へました。

　ところが、母の張は旅の疲れが出たのか、そこで病氣にかゝりましたので、光蕊はその妻と一しよう懸命に看病しました。するとある朝宿の前を魚屋が鯉を持つて通りましたので、鯉は藥だからお母さんに上げようと思つて、光蕊は魚屋を呼び止め、その鯉を買はうとしますと、その鯉の目から金色の光がさしてゐます。そこで、魚屋に尋ねますと、それはこゝから十五里ばかり先の洪江といふ川で捕つたとのことでした。そこで、光蕊はそれを買ひとり、母に食べさせる代りに、その方がいゝことがあるかも知れないと思つて、人に賴んでそれを洪江へ放しにやりました。

　ところが、母の病氣がいつ迄たつてもなほりませんので、光蕊は役目のこともありますから、宿の人に母の看病を賴んで、妻と共に江州へ立ちました。すると、いつか鯉を放してやつた洪江を渡つた時、船頭が二人の樣子を見て、ふと惡い心を起し、光蕊を打ち殺し、その死骸を川に沈めて、妻の溫嬌を助け、その代りに自分が光蕊の着物を着て、江州へ贋の役人になつて行きました。

　すると、一方、川の中へ沈められた光蕊の死骸は、龍宮の家來の巡海夜叉に拾はれて、龍王の前に連れて行かれました。龍王はその死骸を見ると、「これは私の命の恩人だから、助けて上げよう」といつて、急いで光蕊の魂を冥府から取り寄せ、死骸の中へ入れますと、死骸は忽ち生きかへつて、

「をや、こゝはどこです。あなたはどなたですか」とびっくりしたように聞きました。

「御安心なさい」と、龍王は笑ひながら、「こゝは龍宮です。そして私はこの間助けていたゞいた鯉です」といひました。

　そして、光蕊は時節の來るまでそこに止まつてゐることになりました。

　一方、光蕊の妻の溫嬌は、夫の仇の船頭に連れられて江州へ來ましたが、もうその時は身持ちになつてゐました。折りよく贋の光蕊が留守の間に、男の子を生みました。その時、どこからとなく聲が聞えて、

「溫嬌、私は南極星君といふものだが、お前の生んだ子は、大きくなつたら大變えらい人になる。だが、今にあの惡い船頭が歸つて來たら、その子を殺さうとするに違ひないから、今の中にどうかして助けてやれ。それから、お前の夫の光蕊は今龍王に助けられてゐるから、いつか廻り會ふことが出來るだらう」といふので、溫嬌は急いで赤ん坊を抱き上げ、川の岸へ行き、自分の指を嚙んで、その血で一枚の紙に父母の名前と、捨て子をしたわけを書き、それを赤ん坊の肌につけて、ちょうど、そこへ流れて來た板の上に乗せて、沖の方へ流してやりました。

　板に乗せられた赤ん坊は、流れ流れて金山寺といふお寺の下へ着きました。その時金山寺の和尙の法明は川の岸で坐禪をしてゐまして、ふと赤ん坊の泣き聲を耳にしましたので、見ると、そのあり樣ですから、拾ひ上げて世話をしました。

　　　　　　二

　月日のたつのは早いもので、やがてその赤ん坊が十八歲になりましたので、法明和尙に髪を剃つてもらひ、玄奘といふ坊さんの名をもらつて、一人前の坊さんになりました。すると、ある時玄奘は師匠の前に手をついて、

「人間は誰でも父母のないものはありませんのに、私はその父母の名を知りません。どうか敎へて下さい」といひました。

　すると和尙は玄奘を自分の居間へ連れて行つて、梁の上から小さな箱を下して、それを玄奘に渡しながら、「これを見たら、お前の知りたいことがわかるだらう」といひました。いふまでもなく、その中には昔溫嬌が自分の指を嚙んで書いた、書き附けがはひつてゐるのです。玄奘はそれを讀んで、自分の悲しい身の上を知り、和尙の前に泣き伏しました。そこで和尙は

「さういふわけだから、お前はこれから旅僧になつて、江州の国主の屋敷へ行くがよい。そこにお前のお母さんがゐる筈だから」といひました。

　玄奘は師の和尙の許しを得て、飛び立つ思ひで江州の国主の屋敷へ行きました。ちょうど、折りよく國主になつてゐるあの惡い船頭が留守でしたので、溫嬌に會つてそのわけを話しますと、溫嬌は夢かと思つて喜びました。しかし、自分が十八年前に指を嚙んで書いた書き附けを見ますと、夢ではありません。二人はしばらくの間抱き合つて涙を流しました。

　しかし、ぐづ〳〵してゐるうちに、國主の船頭が歸つて來ると大變だといふので、溫嬌は急いで手紙を二本書いて、「この中の一つの張といふのはお前の祖母さんで、洪州の劉小二といふ人の家にをられる筈です。それからもう一つの殷開山といふ方は、私の父で、お前の祖父さんに當る人です。この人は長安の都で丞相をしてをりますから、この手紙を見せて、早く讐を討ちに來てもらつて下さい」といひました。

　玄奘は大急ぎで一たん金山寺へ歸り、法明和尙に母に會つた事を話して、再び許しを受けて、先づ洪州の劉小二の家に祖母さんを尋ねて行きました。ところが、祖母さんは間代が拂へなくなつた爲に、劉小二の家を追ひ出されて、今では南門の破瓦竈といふ所で、乞食をしてゐるとのことでした。そこで、玄奘は祖母さんの張に會つて、母の溫嬌の手紙を見せ、張を元の劉小二の家へ連れて歸つて、ちゃんと間代を拂つて、自分が長安へ行つて歸つて來るまで待つてゐてもらふことにしました。

　そして、玄奘は長安へ行つて、丞相の家を訪ね、母の溫嬌の手紙を見せて、祖父さんと孫の名のりをしました。丞相は娘の手紙ですっかり樣子がわかりましたから、大變驚いて、早速太宗皇帝にその事を訴へました。皇帝は無論それを聞きとゞけて、丞相殷開山を大將とし、御林の兵隊六萬人をつけて江州に向はせました。さうなると、江州の贋の國主は元々卑しい船頭上りですから、とてもそんな大軍を引き受けて戰ふことなどは出來ません。難なく捕へられて、洪江の渡し場で首を斬られてしまひました。

　その時の樣子を巡海夜叉が川の底から見てゐて、直ぐに龍王に知らせたものですから、龍王は光蕊を呼んで、「愈々あなたの歸る時が來ました」といつて、如意珠、走盤珠、王帶などといふ珍しい土產物を持たせて、ぽかりと光蕊を洪江の岸へ浮び上らせました。

　その時、まだそこにゐた丞相や溫嬌が、思ひがけない川の中から光蕊が上つて來たのを見て、夢かと驚きました。兩方から別れてゐた間のことを話し合つて、一同のものは尙一層不思議な思ひをしました。一しよに來てゐた玄奘も、そこで初めて父に會ふことが出來て、互いに涙を流して喜び合ひました。そして、一行は軍勢をまとめて長安へ歸りますと、太宗皇帝も喜ばれまして、光蕊には學士の職を授けられ、また玄奘は洪福寺といふお寺へやつて、修行を積ませることにしました。

　　　　　　三

　それから暫く後のことでした。太宗皇帝はふとしたことから病気になられて、それが日に日に惡くなるばかりで、とう〳〵望みも絕える程になりました。皇帝は修行を積まされた方ですから、おあきらめになつて、ある日主立つた家來を集め、後々のことを賴まれました。その時、魏徵といふ家來が枕元に進み出て、一通の手紙を出していひますには、

「陛下、冥府へお出でになりましたら、この手紙を崔玉といふ者にお渡し下さい。その男はこの世にをりました時、先の皇帝に仕へて禮部侍朗の役をしてをりまして、私とは仲のよい友逹でした。今は冥府の裁判官の一人になつて、生き死にの帳面を預つてゐるそうですから、きつと陛下を行き返らせて送り返してくれるだらうと思ひます」

　太宗はそれを受け取られたかと思ふと、そのまゝ目をつぶつてしまはれました。皇后や皇太子や、その他お附きの家來たちは聲を上げて泣き悲しみ、その御遺骸を白虎殿に祀りました。

　ところで、太宗の魂はその白虎殿を出て、しばらくあちこちさ迷ふ中に、やがて廣い廣野にさしかゝりました時、ふと目の前に眞黑な役人の服を着た男が現れて、

「陛下、お迎へに參りました。私は崔玉と申して、陽間にをりました時、先帝陛下の御恩を受けた者です。今、こちらでは裁判官の役をしてをります」といひました。

　そこで、太宗は魏徵から受け取つた手紙を渡しますと、崔玉はそれを讀んで、「承知いたしました。必ず陽間へお歸し申すよう計らひます」といひました。そして、太宗を案内して、『幽冥地府』と書いた額の掛つてゐる大きな門をはひつて、森羅殿といふ大きな御殿に着きました。そこには閻魔を始め十人の大王がゐて、丁寧に太宗を迎へました。

　その間に、崔玉はそつと部屋へはひつて、生き死に帳を開いて見ますと、やはり太宗は貞觀十三年に死ぬことになつてゐます。そこで、筆をとつて、三十三年と三を加へて直しておいて、それを閻魔大王の所へ持つて行きました。閻魔大王はそれを見ますと、太宗の命がまだ二十年殘つてゐますから、驚いて、詫びをいひ、すぐに陽間へ送り歸すことにしました。

　そこで、太宗は十人の大王にも厚く禮を述べ、裁判官の崔と、大尉の朱に送られて、森羅殿を出ました。しばらく行くと、墨のような黑い霧のこめてゐる山の麓に出ました。あまり黑い霧なので、東も西もわかりません。送つて來た崔がいひますには、「これが陰山といつて、この後に十八の地獄があるのです」といふことです。さう聞くと、どこからともなく、大勢の人が地獄の苦しみに泣き叫んでゐる聲が聞えるようです。

　そこを過ぎると金と銀の橋がありました。崔は太宗の手をとつて、金の橋を渡りながら、

「陛下、ごらんなさい。向うの銀の橋を渡つてゐるのは、忠臣や孝子です。その向うには罪人の渡る橋があります。その橋は長さが何里とある長い橋ですが、幅は三寸しかありません。そして、橋の高さは百尺ぐらゐで、水の深さは千丈もあるといふことです。それに、橋には欄干もありませんし、水の中には數知れぬ魔物が口を開けて待つてゐます。そればかりでなく、橋の上には始終激しい風が吹いてゐるのです」

　太宗はその話に身ぶるひしながら、橋を渡ると、今度は手足のない者や、首のない者が、「命を返せ、命を返せ」と口々に叫んで、太宗の袖を摑まへて放しません。崔はそれを見て、「これは橫死城といつて、非業の最期を遂げて、浮ばれない魂がさ迷つてゐるのです。こゝを通るには何か施し物をしてやらねばなりません。それには河南の相良といふ人の金藏が十三棟ありますから、その一棟を借りて、亡者どもに施しをしてやつて、陽間へお歸りなつてから、相良に借りたものをお返しになつたらいゝでせう」といひました。

　太宗はいはれた通りにしますと、亡者どもはやっと道を開けてくれました。それから又暫く行くと、六道の辻へかゝりました。そこには大勢の人間や、鳥獸が、思ひ〳〵の道を右へ左へ步いて行きます。崔に聞きますと、それは善い事をした者の行く道とか、忠義な者の道とか、正直な者の道とか、惡い事をした者の道とかに分れてゐるといふことでした。

　そこを過ぎたところで、崔は急に立ち止つて、「こゝが冥府の境ですから、私たちはこれでお別れします。お別れに臨んで、ぜひお願ひしておきたいのは、どうか陛下が陽間にお歸りになりましたら、亡者どもの爲に水陸大會を催してやつていたゞきたいことです」といつたかと思ふと、突然大尉の朱が、太宗の背中を力任せに突き飛ばしました。

　太宗はふいのことで、びっくりして「あっ」と聲を上げた拍子に、あたりを見ると、自分は狹い箱の中にはひつてゐるのに氣がつきました。それと共に、そこらが急に明るくなつて、皇后や皇太子や、お附きの家來たちが重なりあつて、自分の方を見つめてゐます。

「一體これはどうしたことだ」と、太宗がお尋ねになりますと、外でもない、太宗がお亡くなりになつてから三日目のことだそうで、こゝに集つてゐる人たちが白虎殿に集つて、葬式のことや、皇太子の御卽位のことを相談してゐたところ、突然柩の中から太宗の聲がしたので、その蓋を開けて見たのだといふのでした。

　　　　　　四

　そこで太宗は柩の中から出て來て、今までの話を詳しく話し、その日の中に、國中の罪人を許し、御殿に勤めてゐた三千六百人の女官を、獨り身の武士に嫁にやり、それから、橫死城で亡者どもに施す爲に、河南の相良から借りた一棟の藏の金を返しに、役人を使ひに出すことにしました。

　ところが、その役人が河南へ行つて、相良といふ人に會つて見ますと、それは水賣りが商賣で、妻は盆や瓦器を賣つて、細々と暮しをたてゝゐるような貧乏人でしたから、役人がお金を返しに來たといつても、びっくりしてゐるばかりで本當にしません。そこで、役人が太宗から聞いた冥府の話をして、相良の藏がそこに十三棟あつたことを吿げ、いろいろ調べて見ますと、これは相良夫婦がそんな貧乏人でありながら、佛を信ずる心が深くて、少しでも殘つたお金があると、お寺にお金を上げてゐたので、きつとそれが冥府で藏にはひつて溜つてゐるのだらうといふことがわかりました。が、正直な夫婦は役人がなんといつても、太宗から預かつて來たお金をとりません。仕方がないので、役人はそのことを歸つて太宗に話しますと、太宗はその夫婦の尊い志に感心して、夫婦の爲にそのお金で相國寺といふ立派なお寺を建てゝおやりになりました。

　それから、太宗にはもう一つ大事な爲事が殘つてゐるわけでした。それは冥府で崔玉に賴まれた水陸大會のことです。唐の國の皇帝の催す水陸大會ですから、それには並々の支度では間に合ひません。國々から偉い坊さん逹を集めた上に、その法會の導師には、偉い中にも偉い坊さんを選ばねばなりません。それが玄奘法師なのでした。

　その法會の七日目のことでした。その日は玄奘がお說敎をするといふので、太宗皇帝も大勢のお附きの家來を連れて、法會の場に出られました。外に大勢の參詣者がありましたが、その中に二人の乞食坊さんがゐまして、その一人が、突然玄奘のお說敎の最中に、

「和尙さんの說敎はまだ小乗の法ぢや。同じ說敎をするなら、大乗の法を說いたらどうぢや」といひました。

　すると、それを聞いて、玄奘は正直な偉い人でしたから、なんと思つたか、いきなり說敎臺から飛び下りて、先の乞食坊さんの前に手をつかへて、

「私はまだ大乗の法を知りません。どうぞ私一人のためでなく、大勢の人たちのために、大乗の法をお敎へ下さい」といひました。

　すると、その乞食坊さんは、默つて、つか〳〵と說敎臺に上つたかと思ふと、忽ち觀音菩薩の姿に變つて、「大勢の人を助け、死んだ者を極樂へやる、大乗の法を書いた三藏の經は、こゝから十萬八千里西方の、天竺にある。信心の深い者に取りに來させよ」と、朗かな聲でいひ終ると、菩薩は雲を呼んで、もう一人の乞食坊さんを連れ、西の方へと飛んで行つてしまひました。說敎壇の上には、觀音菩薩が如來から預かつて來られた袈裟と錫杖が殘つてゐました。

　太宗皇帝始め、その場に居合した人々は、その神々しいあり樣に、たゞ頭を下げて、暫く物もいはずに、ぼんやりしてゐましたが、やがて玄奘が太宗の前へ出まして、その使ひを自分にやらして下さいと賴みました。太宗は非常に喜んで、玄奘と義理の兄弟の約束をその場で結び、三藏の經を取りに行くといふので、三藏といふ名を與へ、そして旅立ちの日には、太宗御自身で長安の都のはづれまで送つて行つて、一疋の白馬を別れに贈られました。

　玄奘の三藏は自分の住んでゐた洪福寺の弟子たちに別れる時、「これから天竺まで十萬八千里の道中は、いろ〳〵の魔物が住んでゐるといふことだから、無事に歸れるかどうかわからないが、もし今から何年かたつて、この寺の門前の松の枝が東に向いたことがあつたら、私が無事に歸つて來るものと思つてくれ」といひました。そして、いよ〳〵玄奘の三藏は太宗から贈られた白馬に乗つて、太宗から附けられた二人の供を連れ、十萬八千里の遠い旅に上りました。

　　　　第　三　篇

　　　　　　一

　ある日、大唐國の國境の山道を、馬に乗つた法師と二人の供の男が步いてゐますと、どうしたはずみか、突然三人とも谷底に滑り落ちました。幸ひ怪我はしませんでしたが、ふと見ると、いつの間にか三人は五六十人の魔物に取り圍まれてゐました。そして、見る見る中に、二人の供の男は魔物の餌食になつてしまひましたので、馴れない旅の初めの出來事でしたから、法師はびっくりして、その場に氣絕してしまひました。その時、太白星が現れて魔物どもを追い拂つてくれなかつたら、法師はどうなつたかわかりません。この法師はいふまでもなく玄奘三藏です。

　三藏は太白星に厚く禮を述べて、たゞ一人馬に乗つて道を進んで行きますと、やがて大唐國と韃靼國との境にある高い山にさしかゝりました。そして、その山の中腹を上つて行きますと、突然變な呻り聲が聞えて來ましたので、聲のする方へ行つて見ますと、一疋の大きな猿が石の牢に入れられて、呻つてゐるのでした。この猿はいふまでもなく悟空で、この山は五行山なのでした。悟空は石牢の中から、三藏に向つて、「あなたは經を取りに天竺へいらつしやる方ではありませんか。私は觀音樣にお願ひして、あなたのお通りかゝりになるのを待つてゐたものです。どうぞお供をさせて下さい」といひました。そこで三藏は悟空を助けて、孫行者と名づけ、長い旅の供をさせることにしました。

　さて、五行山を後にして、暫く行つた數日後のことでした。ある深い山の中を步いて行きますと、突然ごーといふ物音がして、二人の目の前に體中金色の毛をした、眞白な顏の虎が飛び出しました。悟空は五百年ぶりに例の如意棒を耳の中から取り出して、一打ちに虎の腦天を打ちくだいてしまひました。

　それからまた野となく山となく、二人は西へ〳〵と旅を急いで行きましたが、やがて冬の初めになりました。ある日、だん〳〵霜枯れて行く野原を步いてゐますと、突然荒々しい男が六人、手に手に得物をもつて現れ、あり金を殘らず出せといふのです。追ひ剝ぎなのです。その六人の追ひ剝ぎは先づ手强そうな悟空に向つて、一時に打ちかゝつて來ましたが、悟空が打たれるまゝにぢっと突っ立つてゐるのに、一向刀も劍も通らないものですから、賊の方でびっくりして逃げ出さうとしますと、「今度は俺の番だ」と悟空はいふなり、如意棒を振り廻して片っ端から叩き殺してしまひました。そのあり樣を見て、三藏法師は

「私はお前のする事が見てゐられない。出家といふ者はどんな惡者でも、たとひ相手に殺されても、決して相手を殺さぬものぢや」といひました。悟空はせっかく働いたつもりだつたのに、さういつてあべこべに叱られたのに腹を立て、ひょいと雲に乗つて、どこともなく逃げて行つてしまひました。

　そこで、三藏法師は、せっかくたよりになる供の弟子が出來たと思つてゐたのに、また一人になつてしまつてはと、行く先のことが心配になつて、路傍の石に腰をおろして思案にくれてゐました。すると、そこへ一人のお婆さん出て來まして、「御心配しなさんな、今にあなたのお弟子は歸つて來ますよ」と、三藏を慰めて、「この着物と帽子をあげますから、これを今のお弟子が歸つたら着せて、そして」と、お婆さんは三藏の耳の傍に口を寄せて、何かいひながら、「かう呪文を唱へなされ。そしたら、これから決してお弟子がわがまゝをしなくなりますから」と、いつたかと思ふと、お婆さんの姿は烟りのように消えてしまひました。あゝ、これはきっと觀音菩薩がお姿を變へて助けに來て下すつたに違ひないと、三藏が心のうちで禮をいつてゐますと、そこへ悟空がふらりと歸つて來まして、

「ちよっと一飛び、東海龍王の所まで行つて來ましたが、わけを話すと叱られましたので、すぐ歸つて來ました。どうぞ今まで通りお供をさして下さい」といひました。そこで、三藏は先の着物と帽子を悟空に着せて、何か口の中でぶつ〳〵唱へますと、悟空は急に飛び上つて、「痛い、痛い」と顏を顰めながら、頭の帽子を取らうとしましたが、どうしても取れません。そこで力任せに引き裂きますと、後には金の輪がちゃんと殘つて、これが三藏が呪文を唱へると、ぐい〳〵と頭を締めつけるのでした。悟空は癇癪を起して、如意棒を振り廻して、三藏に手向はうとしましたが、どうしてもこの金の輪と呪文とにはかなひません。そこで、とう〳〵「これからはおとなしくいふ事を聞きます」と、あやまりました。

　そこで、三藏は悟空を連れて、また旅をつゞけましたが、いつか十二月になつて、寒い氷のような風が山や谷に響き渡る頃となりました。ある日、蛇盤山といふ山を越えようと思つて、とある谷間の水溜りの傍を步いてゐますと、突然水煙りが上り、轟くような音がして、あたりが急に眞暗になりました。悟空は取りあへず三藏を馬から下ろして、高い崖の上へ坐らせ、自分は大急ぎで元の所へ歸つて見ますと、荷物だけあつて、馬の姿が見えません。調べて見ますと、こゝに住んでゐる惡龍のしわざとわかりましたので、悟空は如意棒を長く延ばして、水の底まで搔き廻し、泥水にしてしまひました。すると、中にゐた龍はたまらなくなつて、飛び出して來て、悟空と爭ひました。

　すると、そこへ觀音菩薩が現れて、先づ龍に向ひ、「お前はこの前宙にぶら下つて困つてゐたのを、助けてやつたことを忘れたか。なぜ經を取りに行く人の馬を食つたのだ」と詰りますと、「經を取りに行く方とは知りませんでした。私もその方のお供をして、今までの罪滅しをしたいと思つてゐたくらゐですから」と、龍はあやまつていひました。そこで菩薩は、「それならば、馬になれ」といつて、手に持つてゐた楊の枝で龍の體を撫でますと、忽ち龍は一疋の馬に變りました。菩薩はそのまゝ雲に乗つて、南海へお歸りになり、悟空は龍の馬に荷物を積んで、三藏のところへ歸り、また西へ行く長い旅路に上りました。

　　　　　　二

　その中に春が來ました。そんな嶮しい山の中でも、春となると花も咲き、鳥も鳴き、四方の景色はなんともいへぬのどかな氣持ちに見えました。その中を三藏法師が悟空を連れて、西への旅をつゞけてゐますと、ある日一人の若い男が何か急ぎの用事ありげに步いて來るのに會ひました。呼び止めて聞いて見ますと、「こゝは烏斯藏國といふ所で、私は高太公といふ人の家來ですが、近頃その太公の娘さんの貰つた婿といふのが、大變な魔物だといふことがわかりましたので、それを追ひ出さうとしますと、魔物は娘さんを奧の間に閉ぢ込めて、一足も外に出させないのです。その魔物を退治てもらふために、私はこれからお祈りする人を探しに行くところです」といふ話でした。悟空はそれを聞いて、「俺がきっと助けてやるから、お前の主人の家へ案内せい」といひました。見ると、婿の魔物以上の魔物らしい顏をしてゐますので、若い男は急に信用しない風でしたが、一しよにゐる三藏を見てやっと安心したらしく、主人の高太公の家へ案内しました。いろ〳〵樣子を聞いて見ますと、ちょうど魔物は雲に乗つてどこかへ出かけた留守中でしたので、その間に悟空は娘を高太公の部屋に隱して、自分が娘に化けて待つてゐました。

　やがて、夜が更けた頃、恐ろしい風の音がして、そこへ姿を現した魔物を見ますと、太つた、眞黑な體の、首から上が猪の顏をした男です。魔物は娘が悟空の化けたのとは知りませんから、「今歸つたよ」と優しい聲でいひました。と、娘が、「今日表の方でお父さんの聲で、どうも婿が氣に入らないから、今夜は大變强い人を呼んで、その人に追っ拂はせるんだといつてましたよ」といふ聲が、いつもの娘の聲に似ず、しっかりした聲です。が、猪の魔物は「俺には九本の齒の附いた熊手がある。あれさへあれば世の中に恐いものはない」と、威張つていひました。「ところが、今夜來る人は齊天大聖とかいふ、中々强い猿だそうですよ」と、娘に化けた悟空は空々しい聲でいひました。それを聞くと、猪はぎよっとした樣子でしたが、「なぁに、それは悟空といふ奴で、五百年程前にちよっと暴れた奴だ。あんな奴が何恐いもんか、あはゝゝ」と、わざと笑つていひました。「その俺が悟空だ」と娘がいふなり、忽ち悟空の姿を現しましたので、猪はびっくりして、先の言葉に似ず、あわてゝ自分の姿を一筋の光に變へ、福陵山といふ自分の洞穴へ逃げて行きました。悟空は早速觔斗雲に乗つて追っ駈けました。

　洞穴へ逃げ込んだ魔物は、やがて九本の齒の附いた大きな熊手をひっ下げて出て來ると、

「俺は昔天上で天蓬元帥の役を勤めてゐたものだが、少しばかりしくじりがあつて、下界に追ひ落された時、間違つて猪の腹の中にはひつたものだから、かういふ姿になつてゐるのだ。名前は猪悟能といふものだ。貴樣も五百年前に天上を騷がした奴だが、なんの恨みがあつてやつて來たのだ」といひました。

「だまれ、魔物」と、悟空はいひました。「俺は今では行ひを改めて、三藏法師に從ひ西天へ經を求めに行くお供のものだ。昨日こゝを通りかゝつて、貴樣が高太公親子のものを苦しめるといふ話を聞いたから、俺が成敗に來たのだ」

　すると、猪はいきなり熊手を投げ捨てゝ、「待つてくれ、待つてくれ」といひました。

「實は俺も觀音菩薩の敎へを受けて、その經を取りに行く人のお供をすることになつて、待つてゐたんだ。その人に會はしてくれ」

　そして、猪悟能は地面に膝をついて、「南無阿彌陀佛」の名を唱へて、悟空のいふまゝに、自分の洞穴に火をつけて燒いてしまひましたので、悟空も安心して、猪悟能を三藏の傍に連れて行きました。三藏はそのわけを聞いて、改めて八戒といふ名前を與へ、弟子にして供に加へることにしました。そこで八戒は荷物を持つ役になり、悟空は例の如意棒を突いて、三藏の身を守る役になり、又もや遠い旅路に向ひました。

　　　　　　三

　その中にまた暑い夏も過ぎ、秋の初めになりました。三藏と二人の弟子はその時大きな河の岸に出ました。川といつても、その廣さはちよっと見當のつかないくらゐで、海のような波をうつてゐます。堤の上を見ると、『流沙河』と刻んだ石碑が立つてゐます。「これが噂に聞いてゐた流沙河か」と、三藏は暫くぼんやり河岸に立つてゐましたが、あたりに人はなし、船も見えず、どうして渡つたものだらうと、途方に暮れてゐますと、突然目の前の川の浪が瀧壺のように遙れ出したかと見る間に、水の中からなんともいへぬ醜い顏をした、首に九つの髑髏の珠數のようなものを掛けた魔物が、手に杖を持つて、飛び出して來ました。

「よし來た」と八戒が出かけて、暫くの間魔物と戰つてゐましたが、中々勝負がつきそうにないので、悟空が見かねて助太刀に出ようとしますと、魔物はまた元の水の中に姿を隱してしまひました。が、八戒は昔天上にゐた時、天の河の水兵の大將をしてゐたことがありますので、少しも怯まず、水の中まで追っ駈けて行きました。そして、水の中でまた魔物と戰つてゐましたが、ふと思ひついて、わざと逃げ出し、魔物を陸の方へ誘き寄せました。その時、悟空がもう一度加勢に出ますと、魔物はまた急いで水の中に引き返してしまひました。

　そのうちに日が暮れましたので、悟空は三藏を堤に待たしておいて、「何か食べ物を探して來ます」といふなり、雲に乗つてどこかへ行つて來たかと思ふと、一食分の御飯を持つて歸つて來て、それを三藏にすゝめました。「どこから取つて來たんだ」と八戒が尋ねますと、「こゝから北へ七千里ばかりといふものは、まるで人間の家がないんだ。それで一萬里ばかり行つた所で、やうやく貰つて來たのさ」と悟空は自慢らしくいひました。すると、八戒は、「嘘も休み〳〵いふがよい。たったこれっぱかりの時間に一萬里が千里も行けるもんか」と笑ひました。「ふゝん」と悟空の方でも笑ひ返した。「俺の觔斗雲は一飛び十萬八千里行けるんだ。一萬里くらゐ一息さ」といひますと、八戒が負けてゐないで、「そんなら、何もこんな河の岸でぐづ〳〵してゐないで、三藏法師を背負つて一息に飛び越さないんだ」といひました。「お前もよく〳〵わけのわからない奴だな」と、悟空はまた鼻の先で笑ひながら、「三藏法師はまだ人間世界の人ではないか。それでこそ、わざ〳〵こんな苦勞をして、經を取りに行かれるんだ。これから修行して行かれる法師の人間の身を守つて行くのが我々の爲事ぢやないか」と、やりこめました。

　かういふわけで、河岸で一夜を明かして、その翌日になりましたが、その日はいくら八戒が出かけて行つても、川の魔物は誘ひにかゝりません。といつて、どうも八戒だけでは相手を征伐出來そうもなし、悟空にしてもいくら威張つても水の中ではあまり自由がきゝません。とう〳〵思案にあまつて、悟空が觀音菩薩に訴へに行くことになりました。

　すると、菩薩は笑ひながら、「その者なら少しも心配することはない。もうずっと前に自分の敎へに從つてゐるもので、經を取りに行く人が通つたら供をするようにいひつけてある」といひ終ると、弟子の惠岸を呼んで、一つの瓢簞を渡し、「これを持つてお前、流沙河まで行つて裁いておやり」と、いひつけられました。それで惠岸は悟空を連れて、流沙河の上まで來ますと、大きな聲で、

「沙悟淨、沙悟淨。經を取りに行く人が見えてゐるんだぞ。早く上つてお目にかゝれ」と、呼びました。

　その聲の下から、忽ち川の水が暴風の時の海のように湧き返つて、その中から魔物が姿を現しました。魔物はそこで惠岸から始終のわけを聞かされまして、ひどく恐れ入つた樣子で岸に上つて、三藏の前に手を突き、「どうぞお許し下さい。そしてお供のうちに加へて下さい」と、賴みました。三藏はそれを許して、自分で沙悟淨の頭を剃つてやつて、沙和尙といふ名をつけてやりました。

　空の上から始終の樣子を見てゐた惠岸は、その時菩薩から預かつて來た赤い瓢簞を川に浮べて、それで川を渡るようにといひました。元より、觀音菩薩の下された物ですから、そのまん中に三藏が乗り、左右を八戒と和尙が守つて、後から悟空が龍馬の口を取りながら、廣い川を易々と向うの岸に渡ることが出來ました。そして、雲の上の惠岸に別れて、四人の一行は尙も長い旅をつゞけました。

　　　　　　四

　行くうちに、その年の秋も末となりました。一行は萬壽山といふ山に着きました。その山に五莊觀といふ立派な寺がありました。その寺の山門の下にゐた二人の小僧が、三藏たちの姿を見ますと、「もし〳〵三藏法師さま、私たちの師が先日よそへ行かれる時、もし留守中にあなたがお見えになつたら、よく持てなしせよといつて行かれましたので」といつて、一行を客殿に案内しますと、「かういふ山の中のことですから、なんにもさし上げるものがありません。これでも召し上つて下さい」と、そこへ持ち出されたものを見ると、皿の上にやうやう生れたばかりの赤ん坊が二人入れてあります。三藏がびっくりして、あっけにとられてゐますと、「これは人參果といふ木の果で、決して怪しいものではありません」と、小僧がいひました。しかし、三藏は氣味が惡いので手を出しませんでした。すると、小僧はそれを臺所に下げて、うまそうにむしや〳〵食べてしまひました。

　人參果といふのは、三千年で花を開き、三千年で實を結び、それから三千年經つてやっと熟する不思議な果物で、これを食べると四萬八千年の壽命を受けるといふ言ひ傳へがあるのです。悟空はそれを知つてゐましたから、そっと裏の庭へ出て見ますと、高さ千尺もあるかと思はれる立派な木に、赤ん坊のような實が澤山生つてゐます。悟空は大喜びで手近の枝に上つて、その果を三つ取つて歸り、悟淨と八戒とにわけて、三人で食べました。それを見つけた小僧は客殿に飛んで來て、三藏にいひつけました。三藏はそこで悟空を叱りますと、

「あんなに澤山なつてゐるのを、三つくらゐとつたといつて、大騷ぎをしやがつて」と、悟空は腹を立てました。「いっそのこと、もっと大騷ぎをさしてやらう」と持ち前のいたづら氣を起しました。そこで、みんなに氣づかれぬように、そっと自分の毛を一本拔いて、それを自分と同じ形にして殘しておいて、自分は一人裏庭へ拔け出し、耳の中から如意棒を取り出しますと、人參果の木を根こそぎ引き倒してしまひました。そして、元の所へ歸つて來て、そ知らぬ顏をしてゐました。ところが、それが二人の小僧に見つかつて、今度は客殿の外から鍵をかけてしまひました。すると、悟空は如意棒を振るつて、戶も鍵も叩きこはして、三藏始め二人の弟子と共に、五莊觀を逃げ出しました。

　そして、一行が五十里あまり落ち延びた時でした。道で行き會つた一人の旅僧が、「どちらへお出かけですか」と三藏に聞きますので、「私は唐から天竺へ旅をするものです」と三藏は答へました。「ぢやぁ、昨夜は五莊觀にお立ち寄りになりましたか」と、旅僧がまた聞きました。すると、悟空は傍から外の者が口を出さない先に、「道を急いだものですから、氣がつきませんでした」といひますと、「だまれ、惡猿め、お前はよくもあの人參果を倒したな。私を誰だと思ふ。五莊觀の鎭元大仙だぞ」といふなり、旅僧は上着の袖を開いたかと思ふと、悟空も、三藏も、二人の弟子も、馬も、一くるみに袖の中に包んで、五莊觀へ歸りました。それから、小僧たちや、その外大勢の仙人たちを呼んで、庭のまん中に大きな釜を持ち出させ、その中に油を沸かして、悟空たちを釜煎りにしようとしました。悟空は早速傍にあつた大石に息をかけて自分の姿に變へ、ほんとうの自分は空の上に飛び上つて、雲の中から覗いてゐました。すると、仙人や小僧たちが二十人もかゝつて、悟空を釜の中へはふり込みましたが、元より大石のことですから、忽ち釜の底が拔けて、油が流れ出してしまひました。

　鎭元大仙はこの樣を見て、「猿め、まだ惡戯を止めないな。よし、もう我慢がならない。新しい釜を持つて來い。今度は三藏から釜煎りにしてやる」と、叫びました。悟空はびっくりして、大急ぎで雲の上から飛び下り、「どうぞ許して下さい。師父はなんにも知らないのです。みんな私が勝手にやつたことなんです」と、鎭元の袖を抑へて賴みました。

「もし人參果の木を元の通りにしたら許してやらう」と鎭元はいひました。悟空は引き受けて、早速觔斗雲に跳び乗ると、上天に行つて、いろ〳〵の仙人たちを訪ね、人參果を生かす方法を聞いて見ましたが、誰も知りません。いよ〳〵思案にあまつて、悟空は觀音菩薩のところへお願ひに行つて、菩薩のお供をして五莊觀へ歸つて來ました。五莊觀では菩薩の姿が見えたものですから、鎭元大仙はじめ三藏師弟も恐れ入つて挨拶しました。菩薩は庭に出られて、悟空を呼び、木を元の通りに立てさせて、甘露水を振りかけ、呪文を唱へられました。すると、人參果は見る〳〵うちに靑々と繁り出し、赤ん坊の形をした果が、手を振り足を動かしゝて實のりました。それで、やっと悟空は許され、また三藏のお供をして、西へ行く旅をつゞけることが出來ました。

　　　　第　四　篇

　　　　　　一

　また秋が過ぎて、冬の初めになりました。

　三藏の一行がある嶮岨な山の中を步いてゐますと、林の中から子供の泣く聲がしましたので、行つて見ますと、七歲位の子供が大きな木の枝に裸で吊り下げられてゐるのでした。

「お前は一體どうしたのぢや」と、三藏が尋ねますと、子供は泣きながら、

「私の家はこの家の西の方にあつたのですが、ある時泥坊にはひられて、お父さんは殺され、お母さんは連れて行かれ、私はこんな所に吊り下げられました」といひました。

　三藏はかわいそうに思つて、悟空にいひつけ、繩を切つて、背負つて行かせました。ところが、この子が實は魔物で、急に千貫目もある物を悟空に背負はしておいて、その間に三藏を攫つて逃げてしまひました。一同は驚いて方々探しましたが、どうしてもわかりません。そこで悟空は呪文を唱へて、山の神と地の神を呼び出して、尋ねて見ますと、この山奧に火雲洞といふ洞穴があつて、そこに牛魔王の子で、火焰山で三百年の修行を積んだ、紅孩兒と呼ぶ魔物が住んでゐる。實はその者に山の神も地の神も始終苦しめられてゐるといふ話でした。悟空はそれを聞きますと、「牛魔王といふと、五百年前に俺と兄弟の約束をしたことがある奴だ。その子なら、俺の親類のようなものだから、なんとか話をしたらわかるだらう」といつて、百里ばかり行きますと、果して『火雲洞』と書いた石碑の立つてゐるところへ出ました。そこに番をしてゐた魔物の手下は、悟空の姿を見て、大急ぎで引っ返したかと思ふと、中から大勢の手下が小さな車を五臺引っ張り出して來て、門の前に並べました。その後から、眞白な顏に眞赤な唇をした魔王が出て來ましたので、悟空が傍に行つて、「お前と俺とは親類のような間柄なんだから、三藏師父を返してくれ」と、いひますと

「お前のような猿を親類に持つた覺えはない」と、相手の魔王はいふなり、槍を持つて突っかゝつて來ましたので、悟空は仕方なく相手になりました。傍から八戒も加勢しました。すると、魔王は突然門の前まで逃げて行つて、先の車の一つに飛び上り、何か呪文を唱へたかと思ふと、見る〳〵中に、そこら中が火になつてしまひました。悟空もそれには閉口して、一たん元の所へ引き上げましたが、ふとあの火を防ぐには、東海の三海龍王に賴む外はないと思ひつきました。そこで早速龍王に賴んで、火雲洞に歸つて來ますと、紅孩兒は相變らず手下に小さい車を押さしては、長い槍を片手にして出て來ました。そこで、悟空が相手の魔王と戰ひを始めますと、相手は戰ひながら、手下に「それ」といひつけました。すると、忽ちあたり一面が火になつたものですから、悟空も龍王に「それ」と賴んで、盛んに水をふり掛けさせました。しかし、さすがの龍王の水も、紅孩兒の火の勢を消し止める力がありません。悟空は熱いのを辛抱しながら、一しよう懸命に魔王と戰ひましたが、突然魔王は悟空の顏に煙りを吹きかけました。すると、悟空は目を開けてゐられなくなつて、とう〳〵逃げ出してしまはねばなりませんでした。

　そればかりでなく、逃げてからも、悟空は體が熱くてたまらないものですから、取りあへず川の中に飛び込んで、火氣を冷やさうとしますと、今度は急に冷やした爲か、忽ち息が詰まつてしまひました。そのあり樣を見て、龍王はじめ八戒と悟淨があわてゝ來て見ますと、悟空は手足が硬張つて死んだように弱りながら、「どうもあの魔物の神通力にはさすがの俺も驚いた。これではとても俺の手に合はぬから、また觀音菩薩の手を借りるより外はないが、俺は今體中が痛んで、雲にも乗れない」といひました。そこで、代りに八戒が出かけることになりました。

　ところが、用心深い紅孩兒は、どうせこのまゝでは相手もをさまるまい。誰かに助けを求めに行くに違ひないと思つて、一たん火雲洞に引き上げてから、すぐに雲に乗つて、八方を見張つてゐますと、八戒が雲に乗つて南の方へ急ぐのが見えました。「さては、觀音菩薩を賴みに行くのだな」と、氣がついたものですから、紅孩兒は先廻りをして、觀音菩薩に化けてなつてゐました。元々少し智惠の足りない八戒はすっかり欺されて、觀音菩薩のお供をして來たつもりで、いつの間にか火雲洞に連れて行かれて、あっといふ間に大勢の手下につかまり皮の袋に封じ込まれて、梁の上から吊り下げられてしまひました。

　　　　　　二

　一方、悟空と悟淨とは松林の中で八戒の歸つて來るのを待つてゐましたが、あまり遲いので心配になつて、取りあへず悟空が火雲洞の樣子を見に行くことになりました。が、洞穴の入り口に手下が大勢ゐて、まだ體のすっかり直り切らない悟空には手出しが出來ませんので、ふと考へて、蠅に姿を變へ、洞穴の中へはひつて行つて見ますと、梁に吊り下げられてある皮袋の中から、まぎれもなく八戒の呻る聲が聞えました。この上は自分で觀音菩薩の助けを願ひに行く外はないと悟空は思つたものですから、洞穴を拔け出ると、早速觔斗雲に乗つて南海へ行きました。そして、菩薩にお目にかゝつて、紅孩兒のことを訴へますと、

「さうだろう。あいつの三昧火は尋常の火ぢやない」と、菩薩はいはれました。「よし、私が助けてやらう」

　そこで、菩薩は手に持つてゐられた瓶を海の方に向つて投げました。すると見る〳〵うちに波が騷ぎ立つて、一疋の黑い龜が、背中に今菩薩の投げられた瓶を載せて、菩薩の前に這ひ上つて來ました。悟空は菩薩にいはれて、その瓶を持ち上げようとしましたが、とても持ち上りません。それを見て、菩薩は笑ひながら、「この瓶の中には一つの海の水がはひつてゐるのぢや。お前にはまだ海を持ち上げるだけの力がないわけぢや」といはれました。それを菩薩は輕々と持ち上げて、「これさへあれば、紅孩兒の起す三昧火ぐらゐはわけなく消せる。さぁ、一しよに行つてやらう」

　そして出がけに菩薩はお供の惠岸を使ひにやつて、托塔天王の持ち物の、三十六把の天罡刀といふ刀を借りて來させ、それを呪文で御自身の乗る蓮臺の形に變へ、それに乗つて、惠岸と悟空を連れて出發されました。やがて、火雲洞の空の上に着きますと、菩薩は例の瓶の水を洞穴の上へそゝぎかけて、それから悟空の手にも少しばかりかけて、『迷』といふ字を書き、「お前は火雲洞に行つて、この字を書いた方の手を握つて紅孩兒と戰つて來るがよい。そして頃あひを見てわざと負けたふりをして、逃げながらその字を書いた手を相手に見せながら、こゝまでおびき出して來るのぢや」と、いひつけになりました。

　悟空は菩薩のいひつけ通り、魔王を首尾よくおびき出して來まして、自分は菩薩の後に隱れてしまひました。魔王はそこで菩薩に向つて、「お前はあの猿に賴まれて、助太刀に來たんだな」といひながら、槍をふるつて突いてかゝりましたが、菩薩はだまつて、急に金の光に變り、悟空と惠岸を連れて、雲の上に隱れてしまはれました。魔王は笑ひながら、「それ見ろ、俺の槍に恐れて、消えてしまつたぢやないか」といつて、菩薩の殘して行かれた蓮臺の上に、勝ち誇つて胡坐をかいて坐りました。それを雲の上から見てをられた菩薩が、口の中で呪文を唱へられたかと思ふと、今まで蓮臺であつたのが、忽ち三十六把の天罡刀になつて、魔王の兩足を突きさしました。魔王が驚いて刀を拔かうとしますと、刀は釣り針のように曲つて、魔王の腿を突きさしました。魔王が暴れると暴れるだけ、三十六把の刀が方々に突きさゝるものですから、とう〳〵苦しそうな聲を上げて、「どうか許して下さい。觀音樣の御威光がこんなにえらいものとは知りませんでした。たゞ今からすぐに如來樣の弟子になりますから、命だけはお助け下さい」といひました。「後悔したら許してやらう。私の弟子にして、これから善財童子と名のるがいゝ」と、菩薩はいひながらまた呪文を唱へられますと、天罡刀は童子になつた魔王の手足から拔けて、後には傷一つ殘りませんでした。

　ところが、心のよくない童子は、傷がなほると、すぐにまた謀叛の心を起して、菩薩の隙きをねらつて、突然槍を突きかけて來ました。が、それより早く、菩薩は身をかはして、咄嗟の間に袖の中から五つの輪を取り出し、それを童子の頭と手足に投げつけて、動けぬように嵌めてしまひました。そして、口の中で呪文を唱へられますと、五つの輪が童子の體に食ひ込みましたので、童子は今度こそ心からあやまりました。

　菩薩は傍にゐた悟空に、「この輪はお前の頭にも一つはひつてゐる筈ぢや」と笑ひながらいはれました。そして、惠岸に持たしてあつた瓶を受け取り、呪文を唱へて、先に火雲洞にそゝぎかけた一海の水を、元の通り瓶の中に入れ、惠岸と善財童子を連れて、南海へ歸つて行かれました。そこで悟空は火雲洞に殘つてゐる手下を追っ拂つて、師父と八戒を助け出し、一行は觀音菩薩の御恩を喜びながら、また西へ〳〵と旅をつゞけました。

　　　　　　三

　秋の初めの、月の美しい晚のことでした。三藏師弟は海のような大きな河の岸に出ました。見ると、『通天河』といふ立て札が出てゐて、「幅八百里、昔からめったに渡つた人がない」と書いてあります。「あゝ、また難儀が起らねばいゝが」と、三藏がその札の前に立つて、思案に暮れてゐますと、折りから向うの方に鼓や繞鈸の音が聞えて來ました。その音の方へ行つて見ますと、立派な構への家があつて、中では何か佛事でも營んでゐる樣子らしいのです。聞いて見ますと、こゝの主人といふのは、二人のお爺さんで、その二人に一人づつの子供がありました。一人は八才の女の子、一人は七才の男の子でしたが、この村に靈感大王といふ荒い神樣があつて、毎年村から男の子と女の子とをいけにへに出させて、食べてしまふといふのです。もしそれを聞かないと、一年中大風を吹かしたり、大雨を降らしたりしますので、斷るわけに行かず、それが今年はこの家の子供逹をさし出す番になつてゐるといふので、今二人の子供のためにお經を上げてゐたといふことなのです。

　悟空はそれを聞きますと、さういふ惡い神樣を見逃しておくわけには行かないといつて、八戒と二人で子供の姿に化け、村の人たちに送られて、靈感大王の祀つてゐる社の前へ連れて行かれました。村の人逹は「お約束のいけにへを持つて參りましたから、どうか今年も激しい雨風のないように」と、祈つて歸つて來ました。

　暫くたつて、變になまぐさい風が吹いて來たかと思ふと、忽ち目の前に魔物の姿が現れて、「さあ、覺悟しろ」と、大きな口を開いて進んで來ました。すると二人の子供は忽ち悟空と八戒の姿を現して、棒をもつて打ち掛りました。魔物の方では、かなはないと思つたのか、どん〳〵逃げ出して、河のところ迄來ると、急に姿を隱してしまひました。悟空と八戒はあまり相手が弱いので、張り合ひが拔けて、三藏の待つてゐる家へ歸つて來ました。

　ところが、翌朝になつて、驚いたことには、まだ秋の初めの頃であるのに、大變な寒さで、窓の外が一晚のうちに大雪になつて、幅八百里の通天河がすっかり氷が張り、旅人がその上を步いてゐます。三藏は氷の溶けない中にその河を越してしまはうと思ひ立つて、早速出發しました。そして、一日一晚氷の上を步き續けて行きましたところ、突然氷が二つに裂けて、あっといふ間に、悟空を殘した外の人たちは水の底に沈んでしまひました。悟空はとっさの間に、雲に飛び乗つて、下の樣子を見てゐますと、間もなく八戒と悟淨だけ浮き上つて來ましたが、肝腎の三藏が見えません。これは多分昨日の靈感大王の仕業に違ひないと思ひましたので、先づ悟空が一人で川の中へ樣子を探りにはひつて行つて見ました。

　水の底には『水黿の邸』といふ表札の出た立派な邸があります。悟空は鰕に姿を變へて忍んで行きますと、思つた通り靈感大王が大勢の手下を集めて、三藏を料理して食べる相談をしてゐるところでした。悟空の鰕はびっくりして、手近にゐた一匹の魚に、「今話に出た三藏といふ人はどこにゐるのだ」と尋ねますと、「お前はそれを知らないのか、あの唐僧は十分修行を積んでゐるので、その肉を食べると長生きするといふ話だ。奧の座敷の石の箱に入れてあるんだよ」とのことで、尙その魚が附け加へていひますには、「實はこの頃急に雪を降らしたり、河に氷を張らして、大勢人がその上を渡るように見せかけたのは、みな靈感大王の計略だ」といふことまでわかりました。

　悟空はそれを聞くと、早速元の所へ歸つて來て、八戒と悟淨にいひつけて、魔王を水の上におびき出させ、自分は河の岸で待つてゐますと、やがて魔王は赤銅の鎚を手に提げて八戒と悟淨を追っ駈けて來ましたので、悟空はすぐ飛び出して行きました。すると、魔王は又そこ〳〵に河の中に逃げ込んでしまつて、今度は八戒や悟淨がいくらおびき出しに行つても、出て來ません。悟空は三藏の身の上を考へると、矢も楯もたまりませんので、思案に餘つて、この上は觀音菩薩のお助けを借りるより外はないと思つたものですから、大急ぎで雲に乗つて、南海へ向ひました。

　　　　　　四

　南海へ着くと、悟空は早速菩薩を訪ねましたところが、菩薩はもう悟空の來ることを知つてをられたと見えて、「ちよっと竹林に行つて來るから、悟空が來たら待たしておいてくれ」といひ殘して、留守だつたのですが、悟空は待ち切れずに、すぐ竹林の方へ行つて見ました。すると、菩薩は悟空の姿を見てからも、しばらく待たしておいて、やがて竹でこしらへた籠を手に提げて出て來られ、「さぁ、悟空、お前の賴みに來たことはわかつてゐるから、すぐ出かけよう」といはれました。そして、大急ぎで雲に乗つて、悟空と一しよに通天河の上まで來られますと、菩薩は持つて來られた籠に長い紐をつけて、それを河の中に下ろしながら、「死んだ者は退け。生きた者は來い」と唱へて、籠をお引き上げになりました。見ると、中に一疋の金魚がはひつてゐました。

「悟空」と菩薩はそれを見せながら、「これがお前たちを惱ましてゐた通天河の魔物ぢや。この金魚は落迦山の蓮池に住んでゐたものだが、每日水の上に頭を出してはお經を聞いてゐるうちに、自然と修行が積んだものだから、いつの間にか蓮池から拔け出して、この河へ來て主になつたものぢや。こいつの持つてゐた赤銅の鎚といふのは、その蓮池の蓮の蕾を鍛へてこしらへたものぢや」といはれました。

　悟空はそれを聞きますと、厚く菩薩にお禮を述べて、急いで河岸の村に歸り、村の人々にその話をしますと、人々は大變有難がつて、皆々河岸に出て觀音菩薩を拜みました。（この時の觀音菩薩のお姿を村の人の中に寫したものがあつて、それが今に傳はつてゐる魚籃觀音樣の元だといふことです）さうして菩薩をお見送りしてから、悟空は八戒と悟淨を連れて、師父を助けに河の中にはひつて行きますと、たくさんの魚があっちにもこっちにも死んでゐます。その中を魔物の住み家に行つて、石の箱の中から三藏を助け出しました。その時、突然河の底から一疋の大きな龜が首を出して、「私は決して怪しいものではありません。實はこの川の底にあつた、あの『水黿の邸』といふのは私の住まゐでしたのを、九年前の津波の時にあの魔物がやつて來て、私の住まゐをとつてしまつたのです。それがあなた樣のお蔭で、邸が九年振りに私のものとなりましたわけで、その御恩返しに、河向うまで送らせていたゞきたいと思つて、參つたのでございます」といひました。そして、一行四人を四丈程もある自分の甲の上に乗せて、八百里の大河をたゞの一日で向う側に渡してくれました。三藏はその龜に厚く禮をいつて、また長い旅につきました。

　　　　第　五　篇

　　　　　　一

　春のことでした。ある日、三藏師弟は西梁女人國の都に着きました。この國の人は女ばかりで、男は一人も見當りません。役人までが女なのです。その女の役人が出て來て、四人の者を一つの立派な邸へ案内しました。その邸の門には、『迎陽館』といふ札が掛つてゐました。三藏は女の役人に、旅行免狀の判を捺してくれるようにと賴みますと、役人は四人のものに御馳走などを出してもてなし、「暫くお待ち下さい」といつて、王樣の城の方へ歸つて行きました。

　すると、先の役人と一しよに、もっと上役らしい、やっぱり女の役人が出て來て、「女王樣の仰せでありますが、女王樣はぜひあなた樣に王樣の位をお讓りして、この國をさし上げたい、その代り女王樣はあなた樣の皇后になりたいといふお言葉でございます。どうぞお聞き入れ下さい」といひました。それを聞きますと、三藏はまた困つたことが起つたと心配して、すぐに返事をし兼ねてゐますと、傍から悟空が「それは何より結構なことと存じます。それには、師父樣はこゝにお止りになつて、お經の方は我々三人で取つて參りますから」といひました。

　女の役人はなんともきまらない中に、この悟空の言葉を聞いて、「早速お受け下さいまして有難う存じます」と大喜びの樣子で、女王樣の城の方へ歸つて行きました。三藏はひどく迷惑そうな顏をして、悟空に「お前はなんといふあわてたことをいふのだ。私の返事を橫どりするといふことがあるか」としかりますと、悟空は何もかも呑み込んだ顏をして、「いえ、決して御心配にはおよびません。あゝいつて安心さしておかないと、旅行免狀の判を捺してくれないと困ります。あゝいつておいて、一度あの城の中にはひつて、判を捺してもらつてから、我々だけ西天へ出發するといふ時に、師父が門のところまで送つて下さることにするのです。その時に私が隙きを見て、こゝの國の女どもを定身の法といふ術で、體の動けないようにしてしまひます。その間に師父も我々と一しよに出かけておしまひになつたらいゝのです。そして、一晚經つてから、術を解いてやつたら、兩方とも怪我なしに濟むといふわけですから」といひました。それで三藏もやっと安心しました。

　やがて、先の役人たちを連れて、その國の女王樣が三藏を迎へに來ましたが、その邸から城の門まで來ますと、そこへ弟子たちを待たしておいて、三藏だけ城の中へはひることになりました。城の中にはもう酒盛りの用意が出來てゐましたが、三藏は一刻も早く弟子たちを立たしたいからといつて、先づ旅行免狀に判を捺さし、それを弟子たちに渡しかた〴〵門のところまで見送つてやりたいといつて、女王や役人たちと一しよに出て來ました。

　すると、門のところに待つてゐた弟子たちは、前に諜し合せてあつたことですから、まづ悟空がしかつめらしく、「では、行つて參ります」と、挨拶する言葉と一しよに、三藏が見送り人の列から進み出て、「私も行つて參ります」といひました。そこで、「あなたはどうして」と女王がびっくりして、三藏の後を追っ駈けようとしますと、その時見送りの中から一人の女が飛び出して來て、いきなり三藏の首筋をつかまへ、風に乗つて姿を消してしまひました。

　それがあまりの早業で悟空が約束の定身の術を使はうとする間がありませんでした。そこで、術を使ひそこねた悟空はあわてながらも、早速雲に飛び乗つて、八戒と悟淨に「つづいて來い」と叫びながら、魔物の後を追っ駈けました。

　すると、間もなく一つの高い山の空に來た時、風がぱったり止みましたので、悟空もそこで雲から下りて見ますと、果して立派な門があつて、『毒敵山琵琶洞』といふ立て札が出てゐます。

　悟空はその門の外に八戒と悟淨を待たしておいて、自分は蜂に姿を變へ、中にはひつて行きますと、奧の座敷に女の魔物が大勢の手下らしい女を集めて、その眞中に三藏を坐らせ、いろ〳〵と難題を出して困らせてゐますので、悟空の蜂は見かねて忽ち本相を現し、その中の大將の女に打つて掛りました。と、相手はいきなり口の中から變な煙りを吐きながら、いつの間にか三叉の戟を手に持つて、悟空を防ぎながら門の外へ飛び出しました。そこで、待つてゐた八戒も悟淨も、ぬからず打つてかゝりましたが、女ながら三人を相手にして弱る樣子はなく、それどころか悟空の隙きをうかゞひ、何かで頭を一刺しゝて姿を晦ましてしまひました。

　悟空はその刺された所が痛くて堪らないので、その日は外の者と一しよにそこを引き上げて、翌朝早くまた戰ひに出ました。ところが、今度は八戒が唇を刺されて、その日もまた三人の方が負けた形で、引き上げねばなりませんでした。一方、三藏の身の上が案じられますし、そんな風に昨日も今日も敗け軍では、と思つて、三人の者が思案に暮れてゐますと、ふと雲の上に觀音菩薩が現れて、「これからすぐに東天門へ上つて、昴日星官を加勢に賴んで來たらよからう」と敎へられましたので、早速悟空は東天門へ上つて、昴日星官を賴み、改めて女魔物のところへ出かけて行きました。と、女魔物がいつもの勢で飛び出して來ましたところを、昴日星官は忽ちその本相の大鷄の姿を現して、一聲何か叫びますと、女魔物は見る〳〵中に本相を現して、ぐたりとその場に倒れてしまひました。見ると、琵琶ぐらゐの大きさの蠍子でした。先にその魔物が使つてゐた三叉の戟は、つまり蠍子の鋏で、刺されて痛かつたのは、その毒のためだつたのです。しかし、それも昴日星官に撫でゝもらふと、すぐに痛みが止りました。そこで、三人の者は厚く禮をいつて、昴日星官と別れ、洞穴へはひつて、魔物の手下を追い拂ひ、三藏を助けて、また長い西への旅をつゞけました。

　　　　　　二

　そのうちに、夏が過ぎ、秋の頃になると、朝晚は大變涼しくなりましたので、一同が喜びながら旅をつゞけてゐますと、どうしたのか、ある日、突然夏に逆戾りしたかと思う程、暑い日に會ひました。ちょうど、ある立派な家の前に來た時、中から一人の老人が出て來ましたので、そのわけを尋ねて見ますと、それはこの土地に火焰山といふ、年中火を吐いてゐる山があるからだとわかりました。

「その山はこゝから六十里程離れた、ちょうど西天へ行く道筋になつてをりますから、皆さんがあそこを通らなければならぬことはお氣の毒ですが、……さあ通れますか知ら」と老人はむつかしそうにいひました。

「だつて、道があるなら通れないことはないでせう」と悟空が聞きますと、

「通れることは通れますが、それには鐵扇仙人といふ方のところへ行つて、芭蕉扇といふ扇を借りて、あふぎながら通るより外に仕方がないでせう」と老人はいつて、その仙人はこゝから千五百里ほど西南にある、翠雲山といふ山の芭蕉洞といふ洞穴に住んでゐるといふことを敎へてくれました。

　悟空はそれを聞くと、一飛びに翠雲山へ行つて、その邊を通つてゐた樵に尋ねますと、「それは芭蕉公主といふ仙人のことでせう。それなら、又の名を羅刹女といつて、牛魔王の妻になる人です」といつて、その仙人の住居を敎へてくれました。それを聞くと、悟空は「これはいけない」と思ひました。といふのは、羅刹女が牛魔王の妻だとすると、いつかの紅孩兒の母親ですから、きっと紅孩兒の讐だと思つて、悟空を恨んでゐるでせうから、扇を貸すどころか、また一騷ぎしなければならない。といつて、その扇の力を借りないと、火焰山が通れないのですから、「なぁに、一つ度胸を決めて、賴んで見よう」と決心して、敎へられた道を進んで行きました。

　しかし、悟空が案じた通り、羅刹女は悟空が訪ねて來たことを知ると、昔の恨みを思ひ出し、眞赤になつて怒りながら、劍を提げて洞穴を飛び出して來ました。忽ち二人は必死になつて渡り合ひましたが、悟空の方がだん〳〵勝ち味になつて來たかと思ふと、羅刹女は悟空の棒を受けながら、隱して持つてゐた芭蕉扇を出して、悟空に向つて一あふぎしました。すると悟空は意氣地なく空中に吹き飛ばされて、やっと氣がついて、どこかの山の上に下りた時は、翌日の朝のことでした。一體こゝはどこだらうと思つて、調べて見ますと靈吉菩薩のをられる須彌山といふ山でした。悟空はよい所へ來たと思つて、早速菩薩にお目にかゝり、そこへ來たわけを話しますと、菩薩は笑ひながら「あの扇にかゝつてはかなふまい。あそこからこゝまで五萬里あるが、普通の人なら四萬八千里飛ばされるんだが、私はいつか如來樣から何かの時に三藏を助けてくれといはれてゐたので、お前が二千里よけいに飛ばされるようにしたのぢや。こゝに如來樣から預かつた定風丹といふものがあるから、これを持つて行け。もう飛ばされる心配はないから」といはれました。悟空は厚く禮をいつて、定風丹をふところに收め、芭蕉洞の門を勢よく叩きました。

　羅刹女はあれだけ吹き飛ばしておいたから、もう來ないだらうと安心してゐたところでしたから、悟空の聲を聞いてびっくりしましたが、「よし、今度は二三度つゞけてあふいでやらう」と心で思ひながら、出て來きました。ところが、今日は昨日と違つて、いくらあふいでも、悟空の體がびくともしませんので、羅刹女は勝手が違つて、大急ぎで洞穴の中にはひり、門を堅く閉めてしまひました。そこで、悟空は羽蟲の姿になつて、門の隙き間から忍び入り、羅刹女の前へ行くと、いきなり元の姿に返つて、「さぁ、扇を出せ、でないと、暴れるぞ」とおどかしました。羅刹女はかうなつたらかなはないと思ひましたから、「ぢやぁ、扇を上げるから、命だけは助けておくれ」といつて、口の中から銀杏の葉ぐらゐの扇を出して、悟空に渡しました。。悟空は「こんな小さなもので、あんな大きな山の火が消せるのか」と、尋ねますと、羅刹女は「それには左の拇指で柄のところを抑へて、呬嘘呵吸嘻呼吸と唱へたら、一丈二尺の扇になるんです」と敎へました。悟空はそれを聞くと、扇を受け取つて、口の中へ入れ、洞穴を出て、近くの山の上まで行くと、嬉しさのあまり、扇を口の中から出して、敎はつた呪文を唱へて見ました。すると、忽ち一丈二尺の扇になりましたが、それを縮める呪文を聞くのを忘れて來たことに氣がつきましたが、とにかく、急ぐことですから、扇をかついで、又雲に乗り、皆の待つてゐる方へ飛んで行きました。

　　　　　　三

　ところが、羅刹女は悟空の姿の見えなくなるのを待つて、積雲山魔雲洞にゐる、夫の牛魔王のところへ、使ひの者を走らせて、悟空に芭蕉扇を取られたことをいつてやりましたので、牛魔王は腹を立てゝ、早速取り戾す計畧を立てました。そこで、ふと考へて、八戒の姿になり、悟空の先廻りをして、途中で待ち受けることにしました。悟空はそんなことを知りませんから、途中で八戒に合ふと、肩にかついだ芭蕉扇を自慢そうに見せながら、それを手に入れたいきさつを話して、牛魔王の八戒に渡しました。

　牛魔王の八戒はそれを受け取るなり、口の中でそっと呪文を唱へて、元の銀杏ぐらゐの大きさに變へてしまひ、手早く口の中に入れると共に、元の自分の姿にかへつて、いきなり悟空に打つてかゝりました。悟空も早速耳の穴から如意棒を出して、渡り合ひました。そして暫く戰つてゐましたが、牛魔王は負けそうになりましたので、小さな羽蟲になつて空に飛び上りました。悟空はすかさず小鳥になつて追っ駈けました。と、牛魔王は地に飛び下りて、小さな獸の姿になりましたので、悟空もつゞいて飛び下り、虎になりました。と、相手は大きな豹になり、悟空が獅子になりますと、相手は熊になり、悟空が象になりますと、相手はとう〳〵本相の眞白な大牛になりました。その姿は、頭はまるで大きな岩のようで、目は稻妻のように光り、塔のような角が二本突っ立ち、牙は刀よりも大きく、頭の先から足の先まで千丈もあるかと思はれるくらゐです。「どうだ、これでも手向ふか」と、牛魔王は吠えるように叫びました。悟空も負けずに正體にかへつて、體を一搖りしますと、忽ち一萬丈の大きさになりました。そして、如意棒を振つて、ありたけの力を出して戰ひましたが、相手も中々强くて、容易に勝負がつきません。大變な騷ぎになりました。

　その時、この騷ぎが天上に聞えたものですから、天上からいろ〳〵の神々が下りて來て悟空に加勢をしました。さうなると、牛魔王はます〳〵强くなつて、首を落されたかと思ふと、すぐに代りの首が生え、頭が三つになつたり、足を六本にしたり、自由自在に姿を變へて手向ひました。が、その中に李天王の照魔鏡に照らされますと、さすがの魔王ももはや姿を變へる術を失ひ、體もすっかり疲れてしまひ、とう〳〵降參して、芭蕉扇をさし出しました。そこで牛魔王を、鼻の穴に綱をつけて、芭蕉洞に連れて行きましたので、羅刹女も仕方なく降參しました。その間に、悟空は芭蕉扇で火焰山をあふぎますと、見る見る山に雲がかゝり、大雨が降りかゝつて、さすがの火も雨のために消えてしまひました。そこで、芭蕉扇は羅刹女に返し、助けてもらつた天上の神々に禮を述べて、一行は急ぐ旅をまた西へ〳〵と進んで行きました。

　　　　　　四

　冬の初めに三藏の一行は、とある大きな山にさしかゝりました。高さは天よりも高いかと思はれる程で、ある所では晝も夜かと思はれるほど木が繁つてゐるかと思ふと、木のない所はまた足の踏み場もないような嶮しい岩ばかりの道です。その時、太白星が雲に乗つて飛んで來て、「この山は獅駝嶺といつて、道は大凡八百里ほどで、山の中に獅駝洞といふ洞がある。そこに三人の非常な神通力を持つた妖魔がゐて、四萬八千の手下を集め、お前たちの來るのを待ち受けてゐるから、よく〳〵用心しないと危險だよ」と知らしてくれました。それを聞くと、三藏は眉をしかめて、「又しても又しても艱難な事ばかりが起るが、いつになつたら、西天に着くことが出來るかしら」とさすがに心細くなつたのか、かういつて歎きました。

　悟空はいつもの元氣な調子で、「なぁに、私が先へ行つて調べて來ますから、御安心なさい」と慰めるようにいつて、師父を八戒と悟淨に賴んでおいて、自分は雲に乗つて先へ飛んで行きました。やがて、下を見ますと、魔物の手下らしいのが山を見廻つてゐる樣子なので、悟空はそっと雲から下りて、その手下と同じ姿に化け、「やぁ」と挨拶しました。が、相手が用心して、「鑑札を見せろ」といひましたので、悟空は同じように、平氣な顏で、「お前の方で先に鑑札を見せろ」といつて、相手にそれを出させておいて、自分はそっと體の毛を一本拔いて、それと同じものをこしらへて、見せました。相手には名前のところに、『小鑽風』とありましたので、自分のは『大鑽風』としておきました。

　すると、相手は急にびっくりして、「では、あなたは我々四十人組みの頭になつた方ですか」といつて、悟空を山の陣屋へ連れて行きました。悟空は一段高い席に坐ると、「近い中に唐僧の一行がこゝを通るが、その中に悟空といふ油斷のならない奴がゐる。ひよっとするとお前たちの一人に化けて、陣屋の樣子を窺ひに來てゐるかも知れないから、これからお前たちを一々調べる」といつて、手近にゐた一人を呼んで、「お前が贋者でなかつたら、大王がどういふ方だか知つてゐる筈ぢや。それをいつて見ろ」といひました。すると、その者は、「第一の大王は一度口を開くと、十萬の兵隊を呑まれます。第二の大王は鼻が龍のようで、それに卷かれると、どんなものでも體が粉々になります。第三の大王は一飛びに九萬里を駈け、又陰陽二氣瓶といつて、その中に閉ぢ込められると、半時間の中に熔けてしまふという魔法の瓶を持つてをられます」などと知つてゐることを皆しやべりました。

　そこで悟空の大鑽風は、もう一度山を見廻つて來ようといつて、先の小鑽風を連れ出し、途中でいきなり叩き殺して、自分がその小鑽風の姿になり濟まし、獅駝洞さして乗り込みました。そして、大勢の手下の見張りの目をごまかして、洞門を通り、大廣間へ行つて見ますと、なる程太白金星の言葉通り、何百といふ手下を集め、いろ〳〵な武器が備はつてゐました。が、悟空は恐れないで、三人の魔王の隙きをうかゞひ、突然本相を現して打つてかゝりました。すると、後から第三の魔王が例の陰陽二氣瓶の口を向けたかと思ふと、悟空は苦もなくその瓶の中に吸ひ込まれてしまひました。

　　　　第　六　篇

　　　　　　一

　瓶の中へ入れられた悟空は、體の毛で錐をこしらへて、瓶の底に小さい穴を開け、自分は小さな蟲になつて、そこから拔け出しました。そして、一先づ三藏たちの待つてゐるところへ歸つて來て、今までの話を詳しくして、今度は改めて八戒を連れて出かけることにしました。

　二人の者は獅駝洞の門の前に着きますと、悟空はわざと大きな聲で、「さぁ、よく聞け、悟空が改めてやって來たぞ」と叫びました。それを聞いた三人の魔王は驚いて、瓶を調べて見ますと、なる程、底に小さな穴が開いてゐて、悟空の姿はありません。魔王たちはひどく腹を立てゝ、早速門の外に飛び出して來ました。暫く戰つてゐる中に、その中の一人が靑獅子の本相を現すと、いきなり大きな口を開いて、一呑みに悟空を呑んでしまひましたので、八戒は驚いて、三藏等の待つてゐるところへ逃げ歸り、その話をしました。三藏はあまりのことに氣絕したほどびっくりしました。氣がついてからも、「あゝ、私等は樣々の苦勞を忍んで、やっとの思ひでこゝまで來たのに、今こゝで悟空を失つては、とてもこの先へ進めない」といつて歎きました。すると、八戒も心細くなつて、悟淨に「もうかうなつたらしようがないから、めい〳〵荷物を分けて國へ歸らう。師父のおつしやる通り、我々だけではとてもこの先の旅がおぼつかないから」といひました。それを聞いて、三藏は一層力を落して、果ては地面に顏をつけて泣きました。

　しかし、悟空は逹者でゐました。といふのは、悟空を呑んだつもりの第一の魔王が、獅駝洞に歸つて、外の魔王たちにそのことを自慢していひますと、第三の魔王は、「それは考へものだ」といひました。「何しろ外の奴と違つて、あんな奴をうか〳〵腹の中に入れておくと……」と、いふ言葉の尻から、「よくないよ」と第一の魔王の腹の中で、悟空の聲がしました。「今ぼつ〳〵臟腑を破らうとしてゐるところだ」といふうちに、腹の中でむちゃくちゃに暴れ出しましたので、魔王は苦しくてたまらなくなり、「どうぞ後生だから助けてくれ、その代り乗り物をこしらへて、三藏樣を乗せてお供をするから」といひました。が、悟空が暫く默つて考へてゐますと、誰かが小さい聲で、「悟空が出て來る時、嚙み殺してしまへ」といふ聲が聞えましたので、悟空は先づ如意棒を突き出しました。魔王はそれを悟空の頭と思つて、力任せに嚙んだものですから、せっかくの牙を折つてしまひました。

　悟空は怒つて、もう一度魔王の腹の中で暴れましたので、魔王は牙はなくなるし、腹は痛くなるし、本當に困つしまつて、「今度こそ先にいつた通り、三藏樣のお供をするから、どうか助けてくれ」といつて、おとなしく口を開けて待つてゐましたから、悟空は大威張りで出て來ました。外の魔王たちも、皆手をついて、「どうぞ一足先にお出で下さい。我々はすぐ後から乗り物の用意をして、伺ひますから」といひました。

　そこで、悟空は三藏たちの待つてゐる方へ歸つて來て、魔王たちを降參さして、乗り物まで持つて送らせる約束をして來た話をしますと、三藏は重ね〴〵悟空の働きを喜びました。そこへ、三人の魔王は大勢の手下に一挺の乗り物をかつがせて、いかにも殊勝らしい樣子でやつて來ました。そして三藏をその乗り物に乗せ、三人の魔王が案内役で先に立ち、こちらの三人が後からついて、一日一晚で四百里あまりの道を行き、ちょうど獅駝國の城のあるところまで來かゝりますと、第三の魔王が悟空の油断を見透かして、突然打つてかかりました。その間に第一の魔王が八戒に、第二の魔王が悟淨に打つてかゝりました。そして、乗り物をかついでゐた手下は、三藏を乗せたまゝで、城の中へかつぎ込んでしまひました。そればかりでなく、第一の魔王は八戒を啣へ、第二の魔王は悟淨を鼻で卷いて、それ〴〵城の中へ運び込んでしまひましたので、悟空は第三の魔王と戰ひながらも、このあり樣を見て、これではとてもかなはないと思つたものですから、大急ぎで觔斗雲に乗つて、十萬八千里を逃げましたが、第三の魔王はそれを見ると、急に體の兩側から翼を生やしました。これは一つ動かすと九萬里飛べるものですから、悟空が一度づゝ觔斗雲を呼び出して飛んでゐる中に、相手はばた〳〵羽を動かすだけなので、すぐ追ひつかれてしまひました。そして、悟空もわけなくつかまへられて、やす〳〵城の中に生け捕りにされてしまひました。

　　　　　　二

　魔王たちは計畧がうまく成功して、師弟四人を生け捕りにしましたので、大喜びでした。しかし、又ぐづ〳〵してゐると、どんな事をして逃げ出すかも知れないといふので、三人の弟子を堅く柱に縳りつけ、三藏一人は城の一番奧の錦香亭といふ所に隱してしまひました。

　しかし、悟空は間もなく繩を拔け出して、早速魔物の手下の姿に化け、あちらこちらと師父の在りかを探して見ましたが、さっぱりわかりませんので、をりから通りかゝつた手下の一人に、「今し方大王樣の生け捕りにされた唐僧はどこへやられたんだらう」と聞いて見ますと、「さぁ、俺もよく知らないが、なんでもまた悟空の奴が盗み出しに來るといけないから、大王樣が生きたまゝで食べておしまひになつたとかいふ話だよ」といひました。

　悟空はそれを聞くとがっかりして、、そっとまた本相に戾つて一先づ雲の上に歸りました。さすがの悟空もこの時は雲の上で、あまりのことに聲を出して泣きました。泣きながら、これといふのも如來樣が惡いんだ、と如來樣を怨めしく思ひました。なぜといつて、如來樣は極樂においでになつて、三藏に經をやるから取りに來いなどと、いゝ加減のことをおつしやつたに違ひない。でなくて、もし本當に經をやるおつもりなら、使ひに持つてよこさせてもいゝわけなんだ。それをわざ〳〵何千里何萬里といふ恐ろしい、嶮しい道を旅をさして、今になつて肝腎の三藏師父を殺されるような目にお會はしになるとは、如來樣のお惡戯もあんまりだ。そのお蔭で、自分も頭にこんな窮屈な金の輪を嵌められたりして、長い道中のお供をしなければならないことになつたのだ。「あゝ、もうこの上は仕方がないから、靈山に行つて、金の輪や衣を如來樣に返して、俺は元の故郷の華果山に歸り、氣樂に暮すことにしよう」とさすがの悟空も弱い音を吐いて、しを〳〵と觔斗雲に乗り、靈山へと向つて飛んで行きました。

　悟空は靈山で如來樣にお目にかゝると、また胸が悲しさで一ぱいになつたものですから、おう〳〵と聲を上げて泣きながら、三藏師父が魔物に食はれた話をしまして、「もうこの上は私の働くこともなくなりましたから、どうぞ金の輪と衣とを取り外して下さい。私は故郷の華果山に歸りますから」といひました。

　如來樣は、にっこりお笑ひになつて、「心配するな、心配するな」といはれまして、お傍の者にいひつけて、五臺山の文珠菩薩と、峨眉山の普賢菩薩とを呼んで來させました。そして、このお二方の菩薩と悟空を連れて、獅駝國へと向はれました。そこで獅駝國の城に近づきますと、悟空は大威張りで、門の前に立つて、

「さぁ、悟空が來たぞ、魔王ども出て來い」と叫びますと、早速三人の魔王が得物を持つて飛び出して來ました。悟空は暫く戰ひましたが、とてもかなひませんから、大急ぎで雲に乗つて如來樣のところまで逃げて來ました。魔王たちは夢中で追ひ駈けて來て、見ると、如來樣をまん中に、文珠菩薩と普賢菩薩が立つてをられますので、あっといつて、忽ち本相を現しました。第一の魔王は文珠菩薩の乗り物の靑獅子で、第二の魔王は普賢菩薩の乗り物の白象でした。そして第三の魔王は名高い鵬でした。

「せっかくかうして魔王どもは退治していたゞきましたが、肝腎の三藏師父が殺されてゐてはなんにもなりません」と悟空が悲しそうな顏をしていひますと、鵬は傍から、

「和尙は錦香亭の中に押しこめてあるだけだ」と答へました。

　悟空は子供のように喜んで、やがて魔王どもを連れて西天に歸つて行かれる佛樣たちに厚くお禮を述べ、自分は急いで錦香亭へ駆けつけ、縳られてゐる三藏を助け出しました。それから八戒や悟淨をも助け出して、ゆっくり疲れを休める暇もなく、また西へ向つて旅をつゞけました。

　　　　　　三

　悟空は三藏師父が獅駝國の魔王のために食ひ殺されたと聞いた時、泣いて如來樣をお恨みしたことがありました。もしほんとうに經を下さるつもりなら、こんないろ〳〵な難儀な目に遭はせなくても、觀音菩薩か誰かに持つて來さして下さればよい筈ですが、それでは修行になりませんから、經を貰つてもなんの役にも立たないのです。佛門に「九々眞に歸す」といふ言葉があつて、九々八十一度の災難に出會はなければならないように、ちゃんと如來樣の方で定めてあつたのです。そこで、三藏は獅駝國を後にして間もなく、南極老人の家の白鹿が化けた道士に生き肝を取られようとしたり、また滅法國といつて、二年前から一萬人の僧侶を殺すといふ願を立てゝゐるといふ、佛法ぎらひの國を通らなければならなくなり、商人に化けたために、却つて泥棒と間違へられて牢屋に入れられたり、隱霧山といふ山を行く時には、豹の化けた魔物が、三藏の肉を食つて長生きしたいといふので、計畧で三藏は奪ひ取られたことがありました。その時などは、三藏はほんとうに食はれてしまつたと思つて、三人の弟子たちはお墓までこしらへて泣きつゞけた程でした。又ある時は玉華州といふ所で、王樣が天竺の皇帝の親類に當り、大變佛敎を敬つてゐるといふので、三藏師弟は丁寧に持てなされて氣を許してゐますと、そこから七十里ばかり北にある豹頭山虎口洞といふ所に住んでゐる九靈元聖といふ魔物が嗅ぎつけて、そっと城内に忍び入り、三藏師弟は攫はれてしまつたこともありました。さういふいろ〳〵な災難に遭ふ度に、悟空は得意の如意棒を振り廻したり、いろ〳〵な姿になつたり、結局かなはなくなると、觔斗雲に乗つて、天上の神々たちや、西天の菩薩の助けを借りて、師父の身を守りました。そして、一行はやうやく目的地の天竺に足を踏み入れることが出來ました。

　さすがに天竺は今迄の土地と違つて、野には一面に花が咲いてゐますし、家々にはお經を讀む聲が聞えますし、通りかゝりの三藏たちも、どこの家でも心よく施し物をしてくれますし、どんなわけのわからない者が通つても、これは確に有難い土地に來たのだといふことがわかりました。さういふ美しい土地を五六日の間旅をしつゞけて行きますと、行く手に五色の雲に包まれた一座の高い山の聳えてゐる麓に着きました。

「あゝ、とう〳〵來た」と、三藏は馬から下りて、「あれこそ佛のおいでになる靈鷲山に違ひない」かういひながら、山の方に向つて、膝をつき、手を合せて拜みました。

　いよ〳〵靈鷲山が見えましたので、三藏師弟の一行は喜び勇んで道を急いで行きますと一つの川の岸に出ました。見ると川幅は八九里もあつて、そこに『凌雲渡』と書いた一本の丸木橋がかゝつてゐるきりです。三藏はそのあり樣を見て、「これはとても渡ることは出來ない」と溜息をついて、「道でも違つたのではないだらうか」といひました。すると、悟空が傍から、「いや、道はこれでいゝのです。ちよっとお待ちなさい」といつたかと思ふと、元々猿の生れですから、見る間にする〳〵とその丸木橋を渡つて向う岸へ着きました。そして、「この川からこちらが佛の土地なのですから、さぁ、目をつぶつてお渡りなさい」と叫びましたが、三藏はじめ誰も渡らうといふ者がありません。

　その時、突然川上から一艘の船に一人の船頭が乗つて、こちらへ進んで來ましたので、みな〳〵喜んで、渡してくれと賴みますと、船頭は早速船を岸へつけてくれました。ところが、先づ三藏が初めにその船に飛び乗りますと、あっと思ふ間もなく、その船には底がないのです。見る〳〵中に、三藏は川の中に落ちましたが、その途端に船頭が素早く手を延ばして、危いところで、三藏の體を引き止めました。やがて、後に殘つた弟子たちも馬もそれ〴〵乗りこみましたが、今度は底がないのに、不思議なことには、誰も沈むものがありません。

　やがて、船が川を橫切つて、暫く進んで行きますと、ふと川の中に一つの死骸が流れて行くのが見えましたので、三藏はびっくりして目を見張つてゐますと、「あれは師父樣、あなたのお體ですよ」と悟空がいつの間にか橋の上に來てゐて、笑ひながらいひました。

「成程、さうらしいな」と八戒も悟淨も聲を合はせていひました。すると、船頭が、「これで、今からあなたは人間世界から佛の世界にはひつたのです。おめでたう」と三藏に向つていひました。

　　　　　　四

　その中に、船は無事に向う岸に着きましたので、皆々ほっとして岸に上りますと、どうしたのか、今まで乗つて來た船も船頭も消えたように見えなくなりました。それは多分有難い佛の化身に違ひないと思ひましたので、三藏は暫くその船の見えなくなつた方に向つて、手を合してお禮をしてから、一行は愈々靈山にかゝりました。そこは風の音も、花の香も、鳥の声も、今までの所では聞いたことも、嗅いだこともない、なんともいへぬ有難い氣がして、さすがに佛の土地だと思はれました。そして一行はとう〳〵雷音寺の山門に着きました。

　そこで、悟空が案内役のように先頭に立つて、その山門のところへ迎へに出てゐた二大金剛に自分たちのやつて來たわけを話しますと、二大金剛は皆をそこに待たしておいて、そのことを第二の門の番人に傳へました。すると、第二の門から第三の門に使ひが行くといふ風に、最後に大雄殿の如來至尊釋迦牟尼佛のお耳にまで通じました。

　釋迦牟尼佛はそれを聞くと大變お喜びになつて、早速八菩薩、四金剛、五百羅漢、三千揭諦などといふお弟子たちを呼び寄せて、大雄殿の中に並ばせ、そこへ三藏たちをお召しになりました。そこで、三藏は三人の弟子にそれ〴〵馬を引かせ、荷物を擔がして、大雄殿に着きますと、まっ先に釋迦牟尼佛を拜んで、それから菩薩、金剛、五百羅漢たちを拜んでから、唐の國を出てからこれまでに通つて來た國々の旅行免狀を取りそろへ、それを如來の前にさし出しながら、「私は玄奘と申しますもので、東の方、唐の國王の命を受けて、大勢の人を助ける爲に、三藏のお經をいたゞきに參つたものでございます。どうぞ、如來樣のお慈悲をもちまして、お經を賜はり、無事に國へ持つて歸れますよう、お願ひ申し上げます」といひました。

「それは遠いところをよくやつて來た」と如來は三藏の言葉が終ると、靜かにいはれました。「あの東の方の國には、欲深の者や、殺生好きの者や、その外さま〴〵の心の正しくない者がゐて、惡い行ひをするものだから、死んだ後は皆地獄に追ひやられたり、畜生に生れ變つたりして苦しんでゐる。私はそれを常々かわいそうに思つてゐる。それといふのも立派な敎へのことを書いたものがないからぢや。幸ひ、今お前がはる〴〵こゝまで旅して來たのに免じて、こゝに三藏の經があるから、これをお前の國に持つて歸るがよい。三藏といふのは、法藏、論藏、經藏の三つのことで、みんなで一萬五千三百四十四冊ある。この中には天文のこと、地理のこと、人類、鳥獸、草木、何一つとして書いてないものはない」かういつて、如來は傍に立つてをられた阿難と迦葉といふ二人の尊者を呼んで、「この者たちに何か御馳走してやつて、それからあの寶閣を開いて、三藏の經をとらせてやれ」といはれました。

　　　　第　七　篇

　　　　　　一

　三藏師弟は長い苦勞の後で、やっと目的の土地に着いたばかりか、親しく如來からお言葉をいたゞいて、いよ〳〵お經をもらふことになつたかと思ふと、夢のような氣がしました。二人の尊者に案内されて、御馳走をよばれてゐる間も、あまりの嬉しさで、御馳走の味がわからなかつた程でした。

　御馳走が濟むと、いよ〳〵お經のはひつてゐる寶閣へ案内されました。胸を躍らせながら、寶閣の中にはひつて見ますと、五色の雲に包まれた中に、數知れぬ經の櫃や、寶物の箱がぎっしり詰まつてゐます。三藏たちが暫くぼんやりして立つてゐますと、案内役の尊者が、「はる〴〵遠い所から來たんだから、お土產を持つて來たらう」とお土產の催促をしました。三藏はうっかりしてゐたことだつたものですから、「誠に濟みませんが、あまり遠方からの長い旅でしたから、なんにも持つて參りませんでした」と面目なさそうにいひました。

「なんにも持つて來なかつた」と尊者は不服そうにいひました。

「師父」とその時悟空が傍から口を挾んで、「かういふ狡い奴を相手にしてゐては埒があきませんから、も一度如來樣にお目にかゝつてお願ひして見ませう」といひました。

「默れ」と阿難尊者が急に眞面目な口調になつて、「そんなことは冗談だ。さぁ、經を渡すから受け取れ」といひました。

　そこで、三藏は二人の尊者から經卷を受け取つて、それを二つの荷物にして、八戒と悟淨とにかつがせ、改めてもう一度如來にお禮を述べ、菩薩、金剛たちにも挨拶して、國に歸る爲に靈山を下りました。

　ところが、先に三藏たちが寶閣で經卷を受け取る時に、庫の隅で始終の樣子を見てをられた佛がありました。といふのは、その時三藏が受け取つた經卷は、中に一字も書いてない白紙の卷き物だといふことを、その佛は知つてをられました。で、心の中で「この唐僧たち、わざ〳〵遠い所からやつて來て、白紙の經卷と知らずに持つて歸るのはあまり可愛そうだから、なんとかしてやらう」と思つたものですから、早速そっと一人の弟子を呼んで、何か耳の傍で敎へてから、三藏たちの後を追ひ駈けさしました。

　そんな事とは知らないで、三藏たちは道を急いで行きますと、突然大風が起つて、びっくりしてゐる間もなく、風に吹き寄せられて來た雲の中から一本の手が出て、八戒と悟淨の擔いでゐる經卷を掴み上げてしまひました。悟空が「しまつた」と思つて、その後を追ひ駈けようとしますと、雲の中から、今掴み上げた經卷の引き裂かれたのが落ちて來ました。それを見ますと、さすがに一番初めに氣がついたのは三藏でした。「これは却つて誰かが氣をつけて下すつたのだ。うっかりしてゐたが、この經卷は白紙だつたのだ。それにしても、せっかくこれまで長い月日を苦勞して、今になつてこんな情けない目に會はうとは……」と溜息をつきながらいひました。悟空はすぐに三藏の心持ちを悟つて、

「いや、師父、御心配には及びません」と慰めていひますには、「これはきっとあの先の二人の尊者が、私たちがお土產物を持つて行かなかつたものですから、意地惡をしたのかも知れません。なぁに、まだそんなに遠く來たわけでもありませんから、これから引き返して、如來樣に訴へたら、なんとかして下さりませう」

　　　　　　二

　そこで三藏たちはまた元の道を引き返して、先の山門のところへ歸つて來ますと、そこには先の尊者が何も知らないような顏をして、四人の者を迎へ、初めて來た時と同じように、だん〳〵と門から門に傳へて、大雄殿に案内してくれました。三藏は何かそこに如來の深い考へがあるような氣がしましたので、默つてゐましたが、正直者の悟空は今し方の尊者たちの仕打ちを根に持つて、如來の前へ出ますと、三藏が口を開かない先に、息を切らしながら、

「如來樣、私たちがせっかく遠い道を長い間かゝつて、艱難しながらやつて來ましたのに、そこにゐる二人の尊者が、私たちが土產を持つて來なかつたのが氣に入らなかつたと見えて、白紙の經卷を授けてくれたのです。どうかお調べ下すつて、あなたからお叱り下さい」といひました。

「騷ぐな、騷ぐな」と如來は何もかも心得てをられるように、悟空を鎭めて、「それは二人の者が土產物をよこせといつたのは、意地惡にいつたのでも、冗談にいつたのでもない。つまり、お前たちの心を調べた迄ぢや。つまり、字の書いてない經文は、經文の中でも一番有難いものなのだが、それはまだお前たちにはわからないので……」といつて、二人の尊者の方に向はれ、「今度は字の書いてある方を取らしてやれ」といひつけられました。

　二人の尊者はまた先の通り、三藏たちを寶閣に案内して、今度は字の書いてある經文を、一藏分そろへて渡しました。三藏は念の爲に一卷づゝ開いて見ては、押しいたゞいて受け取りました。やがて、一藏分五千四十八卷ありましたのを、一包みは馬に載せ、殘りの包みは悟淨に背負はせることにして、寶閣を出ました。そして、大雄閣に歸つて來ますと、改めて如來は三千の諸佛、揭諦、金剛、菩薩たちの居並ぶ中に坐つて、四人の者をお迎へになりました。なんともいへぬ美しい音樂が部屋中に漂つてゐました。そこで、三藏師弟は一人づゝ如來の前に進み出て、お禮を申し上げますと、

「この經の德はたとへようもない程大きなものである。これを國に持つて歸つたら、お前たちは一しよう懸命に行ひを正しくして、人々に廣めなさい」と如來は嚴かな聲で敎へられました。三藏はもう一度厚くお禮をして、三人の弟子を從へ、如來にお別れしました。

　その後で、觀音菩薩は如來の前に進み出て、「私が初めて御命令を受けまして、經を取る人を見つけましてから、今日かうしてその者が無事に經を取つて歸るまでに、ちょうど十四年ばかり、五千四十日になります。ところで、經卷は五千四十八卷ですから、どうかして後八日間に、この者たちを無事に經卷を國にとゞけて歸つて來させるようにしたいと存じます」といひました。

「なるほど、それがいゝだらう」と如來も承知されましたので、觀音菩薩は八大金剛を呼んで、大急ぎで雲を呼ばし、三藏等に追ひついて、それから八日の中に送りとゞけて歸つて來るようにといひつけました。

　だから、少しばかり歸りの道を行つた三藏たちは、八大金剛に呼び止められて、雲に乗せられると、目の廻るような早さで東へ〳〵と飛んで行きました。

　　　　　　三

　話變つて、唐の太宗皇帝は貞觀十三年の九月に三藏を西天に送り出してから三年目に、西安關といふ所に、望經樓といふ高い塔のような建て物を建てゝ、そこへ每年一度づゝ來ては、三藏の歸つて來るのを待つてをられました。すると、貞觀二十七年のことでした。ちょうど大勢の家來を連れて、その望經樓に上つて、西の方を望んでをられますと、時ならずなんともいへぬいゝにほひの風が吹いて來て、見ると遙か西の空から五色の雲が飛んで來ました。はっと思ふ間もなく、いつの間にか望經樓の入り口に向つて、三藏が不思議な弟子たちを連れて、馬に荷物を積んで步いて來るのが見えました。

　太宗は夢かと喜んで、御自身で先に立つて下に下り、三藏たちを迎へると、すぐに長安城へと向はれました。町の人々は、「それ、とう〳〵經を取りに行つた坊さんが歸つて來られた」といつて、道の兩側に立つて迎へました。やがて、三藏たちは御殿の廣間に通されますと、何よりも先に持つて歸つた經卷と、それから、長い旅の間に色々な災難に遭つた國々の旅行手形を出して、献上しました。太宗始め、お傍の人々は、その澤山の旅行手形を見るにつけ、今更のように三藏が、遠い艱難な旅をして來たのに驚きました。「ずいぶんいろ〳〵な苦勞をしたであらう。一體こゝから西天まではどのくらゐの道のりがあるのか」と、太宗がお聞きになると、「十萬八千里といふことであります」と三藏は答へました。それから一々旅行手形を指さして、それ等の國々で遭つた物語りをしました。

　太宗はじめお傍の人たちは、三藏の物語りに、唯々驚くばかりでした。三藏はそれから西方靈山のあり樣を話し、自分の弟子になつた悟空はじめ八戒や悟淨や、それから西天まで自分の乗つて行つた白馬の身の上まで、一通りの話を終りますと、太宗は愈々感心されて、とりあへず東閣へ行つて、お祝ひの酒盛りが開かれることになりました。三藏は、「私はとにかく、弟子の者たちは、先にも申しました通り、いづれも山や野で育つた者で、禮儀も何も知りませんから」と一應お斷りしましたが、「そんなことは苦しくない」との太宗のお言葉に、悟空たちも酒盛りの席に呼ばれました。それは晝頃のことでした。

　やがて日が暮れましたので、三藏たちは太宗に厚く禮を述べて、三藏は昔の住みかである洪福寺へ一先づ歸ることにしました。洪福寺の庭にある一本の松は、十四年前に三藏が西天に立ちます時、後に殘つた坊さんたちに、「もしこの木の葉が一齊に東に向ふことがあつたら、その時こそ無事に歸つて來る時だと思つてくれ」といひ殘して行つた思ひ出のある木です。

　その言葉の通り、近頃その木の葉が急に東に向ひ出しましたので、人々が不思議に思つてゐますと、案の通り三藏が望經樓へ歸つて來たといふ知らせがあつて、その晚、三藏が不思議な弟子たちを連れて歸つて來ました。

　　　　　　四

　三藏は洪福寺で一晚泊り、その翌朝、名殘りを惜しみながら、人々に別れを吿げて、太宗の御殿に歸つて來ました。それから太宗のお供をして、雁塔寺へ出かけました。その時、三藏は太宗に「經をお傳へになるには、私の持ち歸りました元の本は大事にしまつてお置きになりまして、それの寫しを澤山こしらへて、それを方々へお分けになるといゝかと思ひます」といひました。そして自分は長い臺の上へ上つて、經を讀み始めようとした時でした。突然、「三藏、お經はそのまゝにして、早く西天に歸らねばならぬぞ」といふ聲が空中から聞えました。

　見ると、八大金剛の姿が雲の上に現れてゐます。三藏ははっと氣がつきましたので、讀みかけてゐた經卷を閉ぢて、「陛下お名殘り惜しうございますが、西天の如來樣に八日のうちに靈山に歸る誓ひをしてありますので、これでお暇いたさねばなりません」といふなり、三藏は見る〳〵悟空その他の弟子たちと、白馬も共に、雲に乗つて空に上つてしまひました。そして、雲に乗つた三藏たちの姿は忽ちのうちに西へ〳〵と遠ざかつて行きました。

　太宗はじめお附きの人々は一時はびっくりして、あっけにとられてゐましたが、すぐに氣がついて、三藏はもう人間界のものではないのだからと思ひあきらめました。その場に膝をつき、佛を拜むように、次第に西の空へ消えて行く三藏たちの姿を拜みました。そして、改めて尊い僧を呼んで、三藏の代りに經を讀まし、盛んな佛法のお祭りを營みました。それから、三藏のいひ殘した通り、經の寫しを幾つもこしらへて、方々へ廣めることを忘れませんでした。今に世に傳はつてゐる多くの經はその寫しなのです。

　ところで、三藏は八大金剛に連れられて、出た日からちょうど八日目に、雷音寺に着きました。そこで改めて如來樣にお目通りしますと、如來樣が三藏にいはれますには、「お前は今度なみ〳〵ならぬ修行を積んで、立派な働きをしたのだから、栴檀功德佛の位を授けよう」それから悟空に向つて、「お前も以前は隨分亂暴者であつたが、志を改め、三藏の供をして、いろ〳〵の手柄をしたから、鬪戰勝佛の名を授ける」そして八戒には淨佛使者の位をお授けになりました。すると、八戒は持ち前の長い嘴を一層長くして、「外の者は佛になつて、私だけが淨壇使者といふのは……」と不平そうにいひました。すると如來は笑ひながら、「これはお前に持つて來いの役目なのぢや。お前は食ひしんぼうだから、佛事のある每にお供物が上るわけだ。それをお前は佛壇を淨めに行く役だから、いろ〳〵のお下りが食べられるわけぢやないか」といはれました。それから、悟淨には金身羅漢、白馬には八部天龍といふ位をお授けになりました。その時、悟空は三藏の傍に來て、「師父、お蔭樣で、私も佛になつたのですから、どうか頭の金輪をはづして下さいませんか」といひますと、三藏は笑ひながら、「もう大丈夫だ。頭に手をやつて見なさい」といはれて、悟空はこは〳〵頭を撫でますと、いつの間にか輪がなくなつてゐました。

　かうして四人のものはそれ〴〵佛になつたり、佛の下の役になつたりしたものですから、山の中のあらゆる諸佛諸菩薩が如來の前に集つて、お祝ひの式がありました。その時、空からは天の花がはら〳〵と散りかゝり、四方からは天の音樂が爽かに鳴り響きました。

　そして、それ等の佛と菩薩とが、どうかどこの國も、有難いよい國になり、どんな人間もみな正しい心になり、人間の世の中も佛の世界のように樂々になりますよう、

「十方三世一切佛、諸尊菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅密」と唱へて祈りました。

（をはり）